Livre Préliminaire. i6; 

 moderne auroit pu être reconnue à la trace 

 par les premiers Millionnaires ; car je répon- r> HAP v 

 drai , qu'avant que ces Religieux ayent été 

 en état , ou ayent eu le loifir de faire ces re- 

 cherches , la trace peut fort bien en avoir été 

 perdue parmi un Peuple , à qui fon génie por- 

 té à la fuperftition faifoit faifîr d'abord tout 

 ce qui lui paroiffoit merveilleux , fans trop 

 s'informer d'où il venoic. 



Quelques Auteurs ( a ) ont avancé , qu'une 

 des Sectes du Japon enfèigne , qu'il y a un 

 fèul principe de toutes choies ; que ce princi- 

 pe eft clair, lumineux, incapable d'augmen- 

 tation & de diminution , fage , fans figure , 

 fouverainemenr parfait , & cependant deftitué 

 de raifon & d'intelligence , fans action & aufiî 

 tranquille qu'un Homme, dorât 1 attention eft 

 fortement fixée fur une chofè: , fans fonger à 

 aucune autre. On ajoute que; ce principe eft 

 dans tous les Etres particuliers , & leur com- 

 munique tellement ion efjence, qu'ils font la 

 rrfême chofè avec lui , & fe iéfolvent en lui^ 

 lorfuu'ils font détruits. Mais il eft fi peu parlé 

 de cette Secte dans les Hiftoires du Japon, 

 que je fuis fort porté à croire, qu'on aura 

 donne ce nom dans quelques Mémoires au 

 fentimerçt particulier de quelques Docleurs , 

 & il n'efr pas furprenant de trouver cette va- 

 riété & cette confufion d'idées parmi des Hom- 

 mes , qui ne partent pas d'un point fixe & cer- 

 tain. 



Quoiqu'il en foit , nous n'examinerons ici Or'gine cfc 

 que les S'céles principales , qui partagent les l.sRcligion dqg 



Camij. 



(<») Poiïcvin , Bibiiot. Sdcdt- 1. i. Hb. X cap. II. 

 j.ag. 411, B-»ylc , Didion. Hillor. Ait» Japon. R.em, 

 G. - ' 



