Litre Préliminaire'. i 6$ 

 Ne pourroit-on pas dire qu'une Colonie d'E- ?5 

 gypte a pénétré jusqu'au japon du tems de Chap. X. 

 vS'f.sostris , qui en a envoyé en tant ce Pays 

 diiléiens , & qu'elle y a porte cette opinion 

 chimérique , fur laquelle les Japonnois ont 

 même voulu enchérir , pour fè donner une 

 origine encore plus reculée ? 



Quoiqu'il en (bit , le Dieu le plus révéré au n , „ , 

 Japon parmi ceux , qui luivent la Religion r)eîi le p'us 

 des Camis , eftTENSio Dai-Dsin , le Pre- révéré de u 

 micr des Dieux Terrefhes : on regarde ap-- ReH ? ion d -' s 



/ / / C mus 



paremment tous ceux , qui l'ont précède , com- ' 

 me trop élevez au-deifus de la Terre , pour 

 s'tntéreilèr à ce qui s'y parle. Ceux mêmes, 

 qui ont quitté l'ancienne Religion , pour cm- 

 brafTer les nouvelles Sedes , rendent une ef- 

 péce de cuire a ce préter.din. Père de route la 

 Nation Japonnoife. Les Hiiftoires , ou pour 

 parler plus jufte , les Fables; anciennes , s'é- 

 tendent beaucoup fur Tes faits héroïques & 

 furies Miracles, qu'il a opérez depuis qu'il a 

 difparu aux yeux d ci Homm.es ; & il n'eft pas 

 une bonne Ville dans l'E npire , qui n'ait un 

 Temple érigé en fou honne : •. 



Tels font les premiers l^ieux du Japon . signification 

 dont le culte forme ce qu'on appelle le Sinvto, des trots Sin 

 ce qui veut dire la Religion des Camis ; car StClm. 

 Sin & Cami fignifîent la même chou', c'éft- 

 à-d're , Habitants des deux. Mais ce n'efl 

 pas aux Empereurs fea!eroent, qu'on a affecté 

 ces Titres, on en a encore honoré tous ceux, 

 qui Ce font diftinguez pendant leur vie par 

 leur (àinteté , leurs miracles , & les grands 

 biens , qu'ils ont procurez à la Nation. Il 

 cfr vrai que toutes ces Anothéofes ne font 

 cjue des DLmx inférieurs , qui font placez dans 

 Tom?I. H 



