171 Histoire du Japon,' 



Chap. X. & qui détourne du grand Chemin , y con- 

 duit ; & à l'entrée de cette Avenue , il y a 

 une Porte de pierre ou de bois , avec une 

 planche cjuarrée d'environ un pied & demi , 

 fur laquelle effc gravé ou écrit en Caractère? 

 d'or le nom du Dieu, auquel le MiAefî con- 

 iacré. Ces dehors fembJent annoncer un Tem- 

 ple confidérable , mais on y eft prefque tou- 

 jours trompé ; la plupart fe fentent de l'An- 

 tique fimplicité j qui régnoit iorfqu'on a bâti 

 les premiers , fur le Modèle desquels tous les 

 autres font conftruits. Cène (ont le p'.us fou- 

 vent, que de mifétables Edifices de bois, ca- 

 chez parmi les Arbres Se les Buiflbns , &c 

 n'ayant qu'une feule fenêtre grillée , au tra- 

 vers de laquelle on peut voir les dedans du 

 Temple. Ces dedans font, ou tout-à-fait vui- 

 des , ou ornez d'un fîmpie Miroir de métal , 

 placé dans le milieu , & autour duquel pendent 

 des hourtes de paille bien travaillées , ou de 

 papier blanc découpé , qui font attachées à 

 une longue corde en façon de franges ; c'efl: , 

 dit on , un Symbole de la pureté , & de la 

 faintçtç du lieu. 

 Con'c^itcs Comme les Avenues , qui conduifen à ces 



lur l'origine Temples , font ordinairement plantées de Cy- 



"otion*" lcs-P r ^ s ' ^ ces -^ r ^ res ont eu autrefois, comme 

 Mus. parmi les Anciens Romains , quelque choie 



de funèbre, on pouiroit dire , que les Mias 

 ctq.ient dans leur origine les Tombeaux des 

 Camis , les feuls Dieux , que les Japonnois 

 ont adorez pendant plufieurs fiecles . & que 

 les. Cyprès ne (ont devenus des Arbres de bon 

 augure , que depuis que ces Tombeaux font 

 devenus des Temples par l'Apothcolè de ceux, 

 dont ilsrenfermoient les cendres. On monte 



