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zi6 Histoire du Japon, 

 nombre de Livres qu'il a compofez , eft pro** 

 y,-, digieux. Le plus eftimé , & le dernier de tous , 

 ' qu'il intitula Fokekio y & dont il rendit a la 

 mort ce témoignage , qu'il ne contenoit rien 

 de vrai , non plus que tous les autres, eft d'ail- 

 leurs fi obfcur , qu'apparemment il n'y enten- 

 .doit rien lui-même ; toutefois cette obfcur i té , 

 n'a fervi qu'à rendre l'ouvrage plus respec- 

 table , & il a paimi les Buds-oj'tes la même 

 autorité , qu'ont parmi nous les Livres Saints. 

 Ils en font même un des objets de leurs ado- 

 rations , & ils lui attribuent la vertu de re- 

 mettre les Péchez. Ces principes (èrnblenc 

 annoncer l'immortalité de nos Ames ; cepen- 

 dant Xacainufte fort dans quelques-uns de (es 

 écrits , fur ce que tout retourne dans le néant , 

 d'où il étoit forti , & fur ce- que l'Ame meurt 

 .avec le Corps ( a ). Pour établir cette opinion , 

 il a ramailé un nombre prodigieux d'exem- 

 ples decliofès ,qui finiflent , fans qu'il en refte 

 le moindre veftiges , telles , que le mouve- 

 xncnt , la lumière , le (on , Sec. Ceux d'entre 

 les Bonzes , qui ontemhrané cette Dodrine , 

 ne parlent d'autre choie dans leurs Commen- 

 xaires fur les Livres de leur Maître , dont ils 

 zemnlilient les Bibliothèques ; ils y reviennent 

 au(fi toujours dans leurs Sermons. La manière 

 vive & pathétique , dont ils s'expriment fur ce 

 fujetyfait fur l'efprit de leurs Auditeurs , des 

 impre(lions , qu'on auroit peine à croire ; & 

 il eft rare , qu'ils ne foient pas interrompus 

 par des Gens , qui levant tous enfembie les 

 mains on haut, s : écrient înant, néant, 



Xaca en mourant laillh à les Difciples un 



(<» ) Cette contradiction peut ître expliquée p^rla dif- 

 iir.ftiondes Docliines jdont nous parlerons hicitôt. 



Dî'CalogiK» 



