22.S Histoire du J.apom^ 

 ,-m chacun porte fa provision de ris pour tout 1er 

 Voyage. Ileft vrai que cette Charge n'eft pas» 

 Ch. JXIÏI, confïdérable , car on ne mange cjue le matin' 

 & lefoir, & à chaque fois on reprend qu'au- 

 tant de ris grillé, qu'il en peut tenir dans le 

 creux de la main, avec trois verres d'eau. Les" 

 huit premiers jours on n'en trouve pas une» 

 goutte , & il faut s'en fournir avant que de 

 partir ; mais comme elle manque , ou fe gâte, 

 bien-tôt, plufieurs en tombent malades. Quand 

 ils ne peuvent plus marcher , on les abandon- 

 ne fans aucun fecours , & la- plupart périllent 

 mitérablemenr. 



A huit lieues de Nara , on commence à. 

 monter, & il faut prendre des Guides. Cer- 

 tains Bonzes nommez Genguis , qui fe ren- 

 dent exprès dans une Bourgade appeLLce Ozi- 

 No, font deftinez à cette fonction ; ils.con- 

 duifent les pèlerins pendant huit autres lieucsy 

 ju/qu'au Bourg d'O zaba, où ils les remet- 

 tent à d'autres Bonzes connus fous le nom da 

 Guoguis , lefquels font les Directeurs de ce 

 Pèlerinage» Ces deux efpéces -de Bonzes mè- 

 nent une vie extraordinairement pénitente , 

 on ne. fçait même , ni de quoi ils vivent , ni 

 où ils fe retirent. L'idée qu'on a conçue da 

 ces- Hommes extraordinaires , leur Figure , qui 

 a quelque chofe d'affreux , leur air & leur re- 

 gard farouche , leur ton de voix , leur dé- 

 marche , l'agilité , .avec laquelle ils courent 

 fur le penchant des Rochers bordez de précis 

 pices , qu'on ne- celle- point de côtoyer, tout 

 cela infpire une fecrette horreur , capable de 

 faire frémir les plus intrépides. De plus ces 

 .inducteurs palfent pour avoir de fréquents 

 entretiens avec les Démons , & tout ce qu'eu 



