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 font dans des tranfe< continuelles, & ne dor- 

 ment , qu'à la dérobée, voyent bien des cho- Ch^XIIL 

 fas, qui n'exiflent , que dans leur imagina- 

 tion échauffée , & prévenue par les récits de i 

 ceux , qui les ont précédez. 



J'ai dit, que Les Démons ont des Temples Du culte des 

 & un cuire réglé au Japon ; mais je ne trouve démons, 

 nulle part en quoi précifemertt confhfte ce cul- 

 te , qui n'appartient peut-être qu'à la Religion 

 Indienne, Ce qui eft certain , c'eft que la feu- j 

 le crainte en eft le motif -, on ne demande 

 ritn à ces Puiflanccs Infernales , fî ce n'eft , 

 qu'elles ne fa fient point de mal ; mais coin- | 

 me la crainte eft un moïif encore plus actif, 

 que l'Efpciance; on n'épargne rien pour cal- 

 mer la fureur- de cesEfprits de ténèbres. Rien 

 s 1 "eft plus fliperbe , ni plus riche que leurs 

 Temples , Se le concours de Peuple , qui s'y 

 fait, eft au-deflus.de toute exprefuon. J'ai là 

 dans quelques Mémoires , que l'on n'entre- 

 prenoit aucune expédition Militaire, fans aller 

 auparavant leur rendre (es Hommages. Oh 

 allure auffi, que ces malins Efprits fe fôntfbu- 

 ven: voir en longe à ceux , qui leur font plus 

 particulièrement dévouez; que plulieurs Bonzes 

 font en commerce avec eux , & n'en font 

 point myftere. 



On voit dans quelques Temples la Figure Des E'prits 

 d'une Femme, appellée Quenenoa , qui tient inférieur*. 

 entre fes bras un petit Enfant , & à qui l'on 

 s'adrefle pour obtenir fa médiation auprès des 

 Dieux ; mais je n'ai pu fçavoir , à laquelle des 

 deux Religions cette Idole appartient ; peu 

 d'Auteurs en ont parlé , & Kœmpfer n'en fait 

 point mention : je dis la même chofe de cer- 

 tains. Efprits d'un ordre inférieur , que les Js>r 



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