t $*4 H r s t o i r e du Jat om , 

 --'- — " K ponnois ^econnoifhnt , & qu'ils crovent for- 

 Ch/XIII. mez j auffi-bien eue les fept grands Efprits 

 céleftes de la première Dynaftie des Camis .- 

 d'une matière plus fubtile que l'élémentaire , 

 ils leur attribuent ipeu prés la même qualité 

 & le même minifterë , que nous attribuons 

 aux Anges • ce font, difent-ils , les Minières 

 des Dieux, ils cortemplent fans celle la Ma- 

 jefté Divine , & is font prépofez à la garde 

 des Hommes ; il efb peu de Peribnnes , qui 

 ne portent fur elbs la Figure de ces Efprits 

 tutélaires. 

 . Qui ne croiroit que les Japonnois ont ti- 

 cs rr - r ^ ce f ent j ment d e nos {bints Livtes , & reçu 

 gioni, que les quantité de pratiques par des 1 raduions Cnre» 

 j^ponn.>is tiennes ; quoiqu'il ne foit pourtant pas trop-- 

 fembient avoir a j( c d e fçavoir , ainfi que je l'ai déjà obfèrvé, 



^mntiinr/'ccrlll » * A ' ' '. . 



comment elles ont pu parvenir julqua eux ? 

 Les plus marquées de ces Pratiques font , 

 i°. Un fîgne de Croix , mais en Croix de S. 

 André, que ces Infulaires font allez fouvent 

 fur eux, principalement le matin en fe levant. 

 Quand on leur en a demandé la Eatfon , ils 

 ont répondu que c'etoit pour ebafler le Dé- 

 mon. On fçait d'ailleurs que le Roi de Sa- 

 xuma , qui reçut faint François Xavier dans 

 fbn Royaume , portoit une Croix dans fon- 

 Ecuflon, ce qui cil allez furprenant dans un 

 Pays . ou la Croix eft le Supplice le plus in- 

 famant. z°. Un Chapelet compofé de cent 

 quatre-vingt grains palïez dans un fil , qu'on 

 laifledans fa longueur. Les Taponnois difênt , 

 que toutes les efpéces de péchez fe réduifent 

 au nombre des grabs , dont ces Chapelets 

 font formez. Au refte , les deux Religions 

 ont chacune le leui. Kcempfer , qui a fait- 



crapmntéesciu 

 ChrilLianiuv.c 



