Livre Préliminaire, zjf 

 giaver celui , dont ufent les Sintoïftes , lu 1 î^?!5?^ 

 donne la même Figure qu'aux nôtres. 3 . La Ch. XM* 

 coutume de foi ner à certaines heures une 

 Cloche , comme nous faifons trois fois le- 

 jour pour Y Angélus. Au (on de cette Cloche 

 tout le Monde te met à genoux , & invoque 

 à haute voix le Dieu le plus honoré dans la 

 Se&e , qu'il a embrallée. 4°. Les Pèlerinages,, 

 que nous avons vu être également en ufàge 

 dans les deux Religions , & y avoir pour bue 

 o'cbtenir le pardon de les péchez , & la ré- 

 miflion de la peine. j°. Les Procédions , où 

 l'on porte les Images des Dieux , Se leurs Re- 

 liques. 6°. Les Vœux & les Prières publiques, 

 pour fléchir le Ciel dans les grandes calami- 

 tez. On prétend avoir dans un Temple de 

 Méaco une dent de Xaca , qui y attire bien 

 des offrandes , fur-tout lorfqu'on a befoin de 

 pluye ou de beau tems. 7 . Le droit d'afyle, 

 dont tous les Temples joui lient. 8°. Des efpc- 

 ces de Canonifâtïons-, qu'il ne faut pas con- 

 fondre avec les Apothéofes. 9 . L'ordre Hié- 

 rarchique établi dans la Religion des Foto- 

 ques, & dont nous parlerons bien-tôt. io°. Les 

 Lampes 8c les Bougies allumées devant les 

 Idoles. 1 1°. La Confeflion. Nous rapporterons 

 ailleurs quelques autres rapports , qui nelbnt 

 pas moins formels , que ceux-ci. 



Toutes les Prières & les Loix anciennes , _ , 

 particulièrement celles , qui regardent la Re- guc ia Ctt:c ... " 

 ligion, font dans un langage (acre & inintel- 

 ligible; car on allure , que ceux mêmes, qui 

 Ce donnent pour les Interprètes des Dieux, ne 

 l'entendent pas plus , que les autres ; mais ils 

 parlent d'autant plus hardiment , que Per- 

 sonne n'eft. en état de les convaincre d'impo-r 



