*4<» Histoire do Japon; 

 vouloient avoir. Pour ce qui eff. des Gens de 

 Quap.XIV, Qualité, il y a un peu plus de différence fé- 

 lon ies Secles, ouïes Provinces. Voici vequi 

 Ce pratique à Méaco , où l'on peut croire , que 

 la pré'ènce du Dairy a fait retenir le plus an- 

 cien uiàge. * 



Une heure avant qu'on lève le Corps, les 

 .An m du Défunt vont en .cérémonie , & ma- 

 gnifiquement vêtus , au lieu , où l'on doit le 

 porter , comme pour en prendre polleffion. Le 

 Convoi commence à l'heure marquée , & mar- 

 che en cet ordre. i°. Les Femmes , tant les 

 Parentes du Mort , que celles qui étoient le 

 plus de fa conncrilance ; elles (ont habillées 

 de blanc , & ont fur la tète un voile de dif- 

 férentes couleurs. Toutes ont leurs Suivan- 

 tes dénie: e elles , & les plus qualifiées font 

 portées dans des Norimcns , dont l'appareil 

 ne s fè fent nullement d'une cérémonie lugu- 

 bre, 2°. Plufîeurs des principaux delà Ville, 

 qui veulent par-la témoigner l'amitié, qu'ils 

 ■pouoient au Défunt, & qui font parez, com- 

 me s'ils venoient pour affilier a (es noces. 

 3°. Apres un allez grand intervalle , le Su- 

 périeur des Bonzes le plus titré dans la Secte, 

 que profelloit le Mort : il cil tout couvert d'or 

 & de foye , porté dans un fuperbe Norimcn 

 &' environné d'une Troupe d'autres Bonzes le 

 yêtus d'une manière de fur-plis, & d'un main 

 teau noir par-deilus. 4. . Un Homme feul 

 habillé de cendré , quj eft suffi -bien que l 

 blanc , une couleur de deuil.*- portant une tor-| 

 tl.e de pin. Ç°. Deux cents Bonzes chantant ! 

 les Louanges de leur Dieu. Il y a parmi eux;| 

 un Homme , qui frappe (ans celle fur un baf-, 

 {ni , comme on faix fur une timbale, 6°. Plu- 

 heurs 



