iy4 Histoire dv Japon, 

 feffion ce continence, comme ies autres Bon- 

 Gmap XV zes î nia ' s il s f° nt ^ jalonx de leur réputa- 

 ' tion fur cet article, & l'on a pris de fï bon- 

 nes précautions pour les retenir dans le devoir" 

 de leur Etat , qu'il eft défendu aux Femmes 

 d'entrer dans les Villes , où ils font établis , 

 & dont ils font les feuls Habitans. 



Ces quatre fortes de Bonzes font les plus 

 répandues dans le Commerce du Monde : la 

 plupart des autres ne fréquentent que les Bois , 

 les Déferts & les Campagnes. Il y en a qui 

 font profeflion ouverte de Magie , ce font 

 les Icoxus ; d'autres font des contemplatifs & 

 des Pénitens, qui n'ont point d'autre demeu- 

 re , que le creux des Arbres : nos Auteurs 

 les ont nommez Arbori-Bonzes. J'ai parle 

 ailleurs desGENGUis &des Guoguis. Enfin il 

 y a une Secte particulière de Mandiants , qu'on 

 rencontre fur tous les grands Chemins , & 

 qui croyent qu'on leur doit beaucoup de relie , 

 quand on leur a fait l'Aumône. Ce font des 

 Vieillards , qui le tiennent ordinairement deux 

 enfemble, affis à côté du chemin, ayant cha- 

 cun devant foi leFoQUEKio, dont ils ont ap- 

 pris par cœur quelques lignes; caria plupart 

 ne fçavent pas lire : ils récitent à haute voix 

 ce qu'ils en fçavent ; & comme ce font des 

 paroles facrees & myftérieufes , on les écoute 

 avec refpeft , & on ne manque point de les 

 jécompenfer de leur peine. 



D'autres font allez près d'une Rivière, ou ; 

 fur le bord d'une Fontaine , où ils pratiquent 

 certaines cérémonies , qu'ils prétendent avoir 

 une grande efficace , pour délivrer feé Ame? 

 qui fbuflrent dans l'autre Monde. Ils répéteur 

 lens celle Nam ame a , qui eft une abréviation 



