Sophicus Delarvatus. 159 



tur, magnesque Jponte fe acl chalybem con- 

 vertit, fic & magnes Sopborum trahit fflo- 

 rum chalybem. 



Hsec fatis patent ex diftis : Oriri tamen non levepoteft du- 

 bium lynceis oculi& omnia rimanti , quomodo magnes Philale- 

 thinus, qui tamen pars compofiti philofophici paffiva eft, dici 

 podit trahere ejus chalybem , qui fpiritus fumme volatilis & afti* 

 vus & primum mobile & agens in arte , cui potius trahendi po- 

 tentia, juxta dogma Sophorum, debetur. Refpondeo, etiam fal 

 metallorum (quo quidem vocabulo ad duftum Fr. BASILII VA- 

 LENTINL magnes fophicus denominari poteft) eminenter exere- 

 re vim magneticam, utpote a quo fola chalybs, feu fpiritus So- 

 phorum Philalethinus hanc confequitur, ut dicatur Magnes au- 

 reus. Solitarius namque chalybs , iive liquor faturniae vegetabk 

 lis, fine metallico fale nullam in aurofolvendo poteftatem obtinet. 

 Eleganter hoc nos docet praediftus Frater Traft. de rebus natur. 

 efrfupernatur. ubifcribit, fpiritum mercurialem effe artis prin- 

 cipium, hunc autem ab igne fpirituali iterum creari, & ad vitam 

 excitari, ut quid fiat ccelefte & per fal corpus, & tunc, z\i,prin* 

 cipium hos fit & maneat magnes, quemadmodum etiam ejt^ &pro 

 illo agnofci poteft. Sicuti vero magnes cum chalybe in radice 

 convenit, uterque enim natura eft martialis, & ejusdem influen- 

 tiaefidereae foboles; ita,quod monet idemFrater Lc. aureus hic 

 magnes auro cognatus eft,eo quod hoc cum illo unam originem 

 habeat, & Sol pater fit & aurf, & aurei magnetis, unde inter utrum- 

 que ifte amor fit & magnetismus. Et hanc dicit efle fummam 

 mundi fapientiam , &fapientias gradum. Caufasaddit, prolixius 

 ibi legendas. Qui igitur bene diftinguit , bene docet , & qui 

 magnetis & Chalybis varios ftatus , & in du^rfis operationibus 

 diverfas fignificationes novit , idioma intelhgit philofophicum; 



ita 



