2i2 Memoria 



effe ambulatoriam , inftare finem peregrinationis , fedis in patria 

 ccelefti quietae initium. Eo itaque feliciores Chriftianos praedi- 

 cat, quo breviori itinere ad domuiB patriamdeferuntur, quobre- 

 viore ftadio vitac & curfus tcrminatur moleftia , quo 'citius bene 

 curfu funftis affixa metae corona traditur, seterno decore corum 

 ornatura verticem, qui , fpreto voluptatum cceno, cocleftesfolum 

 immortalis animt 4elicias , puriffima gaudia conftanti anhelarunt 

 defiderio. Prseferti% illa gratias divinae difpenfatio , quae nunc 

 obtinet, quam novi flederis vel teftamenti vocare folemus, non 

 permittit, vel ex breyifcate vitae fervoris divini , vel ex longaevi- 

 tate favoris, certa colligere indieia. Non enim externa hujus vi- 

 tse bona, »ec vita corporislongaeva , bona manent fcederalia, quae 

 fuerunt , cum Jacobidis , leges fcederis antiqui & externi fervan- 

 tibus , diuturnam haereditatis Cananeae poffcffionem promitteret 

 Deus fapientiffimus. Spiritualia & interna funt novi fcederis bo- 

 na vita fpiritualis his ia terris inchoanda,confummanda inccelis. 

 Succeffit felicilTimc antitypo typus , foederi antiquo, privilegiis, 

 beneficiis terrenis & tranfitoriis fuccefferunt cum fcedcre novo 

 privilegia & beneficia cceleftia & seterna. Ideo cum Patriarcha- 

 rum tam follicite numerentur anni , & tam accurate definiatur 

 longsevitas, in tabulis novi teftamenti nusquam dcfcriptus repe- 

 ritur vitae termmus,ut quamdiu quts vixerit, fatis conftet. Jain 

 quidem Archi-Synagogi filia anno aetatis duodecimo mortua nar- 

 natur Marci V, 42. Sed tamen vitse per principem yitae reddita 

 fuit, neque quot deinde in his terris excgerit, conftat. Longam 

 annorum feriem, non certum effe gratiae divinae indicium , ncc 

 vitam breviorem pcenze femper loco effe habendam , excmplo. 

 rum cumnlo prebat experientia. Optimos enim quosque prae- 

 matura morte obire , peffimos vero diuturna frui vita, paffim ap- 

 paret* Horum vitam longiorem aeque dignam effe lachrymis , 

 quia diu nocere aliis poffunt, qui diu peffime vivunt , ac illorum 

 vitambrevioretn, quaeEcclejfiae ac Reipublic» commodis fervien- 



di 



