1008 Alberti Magni de animalibus 



malibus, quae magnitudinem habent manifestam. In aliis autem quae 

 sunt anulosi corporis, hoc non manifestatur, propter parvitatem || cor- 

 porum | eorum. 



| Haec igitur est dispositio membrorum animalium quae genera- 

 tioni conveniunt, et causa quae in superius habitis || ubi de membris 5 

 animalium tractatum fecimus, | fuit obmissa. 



| Reliquum autem est dicere de spermate et de natura et qua- 

 litate lactis: || eo quod haec etiam sint aliquid ad generationem 

 facienda. 



Cap. VIII. 10 



Et est digressio declarans verum intellectum omnium quae de causis 

 genitalium inducta sunt in antecedentibus capitulis. 



41 Herum autem resumentes a principio quaecumque de causis 

 praeinductorum membrorum dicta sunt, dicimus ad faciliorem intel- 

 lectum quod | animal generans in alio est masculinum || et activum in ls 

 generatione: quoniam potentia activa est quae facit in aliud. | Gene- 

 ralis autem in se per aliud est femininum, || eo quod sie ab alio trans- 

 mutari est potentiae passivae. | Si autem esset aliquod animal quod 

 generaret ex se in seipso, || sicut quidam flngunt de fenice, | neque 

 esset masculinum neque femininum sicut est planta. || Hoc autem esse 20 

 non est possibile in animalibus seeundum meam opinionem, nisi sint 

 valde imperfecta et minuta, quia prineipium vitae quod est sensibilis 

 anima vult habere aliquid in prineipiis generantibus, quod non habet 

 vegetabile in plantis. Et si intellectus esset virtus in organo, oporteret 

 ipsum in prineipiis generantibus aliquid habere, quod non habet sen- 25 

 sibile. Nunc autem quia virtus separata est, datur a substantia sepa- 

 rata operante in natura quae est causa prima aut intelligentia, sicut 

 dixerunt quidam: sed de hiis in sequenti libro inquiretur. 



42 Masculinum igitur et femininum sunt prineipia generationis. | Om- 

 nia autem animalia sanguinem habentia sive sint gressibilia, sive ;u 

 volatilia. sive etiam saltantia, distinguntur per sexum masculinum et 

 femininum. Anulosorum autem i quaedam distinguntur per sexum: | quae- 

 dam autem regenerantur per putrefactionem || aliorum. | Ea autem quae 

 de numero anulosorum sexum habent, <habent> quidem sexuum per- 

 mixtionem in coitu, sed non pariunt sibi simile quaedam eorum, || et 35 

 talem partum gusanem antiqui Arabes voeaverunt. | Quae autem pa- 

 riunt sibi simile, sunt de numero eorum quae sibi similia generant. 

 Cum autem generat sibi dissimile, haec generatio non est infinita sine 

 termino semper per dissimilia. Natura enim ponit terminum et desi- 

 derat finem in omnibus et abhorret infinitum : propter quod dicimus 40 



15 Avicen. de animal. XV 1 f. 47 v 



34 <habent> edd., deest C, quidem] etiam m. 3 sup. lin. 



