1020 Alberti Magni de animalibus 



isunt mas et femina, | et quod totum sperma non exit ex altero geriö- 

 rantium, || sed ex toto corpore utriusque, | cum tarnen natura membro- 

 rum sit distincta, || et quod a distinctis naturis profluit, videtur di- 

 stinctam habere figuram et virtutem et operationem. 



| Amplius autem qua de causa femina per se solam non gignit, 5 

 si sperma exit a membris, || et habet virtutem ab iliis? quin immo sola 

 debet concipere femina et parere, eo quod sperma formativam habet 

 a membris, | et in ipsa femina est receptaculum || matricis in qua 

 embrion formari poterit et compleri : et nichil amplius exigitur ad ge- 

 nerationem. | Videtur autem ex hiis alterum duorum sequi necessario, 10 

 scilicet quod aut sperma non exit a toto corpore, aut sicut diximus, 

 exit ex utroque || parente, mare scilicet et femina. | Et huius Signum 

 est. quia generatio non fit sine coitu, || ut ambo Spermata sint simul: 

 | et tunc sequentur inconvenientia quae supra diximus. 



69 | Amplius autem inconveniens hoc esse videtur, quia quandoque is 

 est unum Bperma multorum || geminorum sive I filiorum et tunc opor- 

 tet. 244r teret quod in Ulo spermate « salvarentur membra distincta, || licet in- 



visibilia. I Et || quia membra distincta habent virtutes et potentias ad 

 vitae (i|nrationes, | oporteret quod ipsa essent animata: || quia sicut 

 anima tota est enthelechla totius corporis, ita partes sunt enthelechyae 20 

 partium: quia si oculus esset aniinal. visus esset anima eius sicut 

 diximus in libro de Anima. | Hoc tarnen dixit Empedocles asserens 

 quod il in semine | essent capita || geminorum | sine continuitate cervicis 

 quae postea per amicitiam continuata sunt. Manifestum est autem 

 quod sie in semine | non possunt salvari membra anima carentiall 25 

 non eontinua: quia tunc non operarentur seeundum vitae potentiam, 

 sicut dixit Empedocles. | Similiter constat quod non est animal: || quia 

 anima] seeundum Empedoclem et seeundum veritatem non est nisi 



70 ex organis multis continuatis et compositis. | Neque iterum potest dici, 

 quod illa membra sint multa animalia, || ita quod quodlibet per se sit so 

 animal sicut diximus, quod si oculus esset animal, visus esset anima 

 ipsius: sie enim non potest dici, quod membra quae seeundum Empe- 

 doclem sunt in semine, sint multa animalia | quae continuantur || ei 

 ordinantur | ad invicem ad constituendum unum ex multis || anima- 

 libus compositum: | talis enim sermo non ponitur, nisi ab eo qui opi- 35 

 natur quod sperma exit a corpore || in substantia membro sicut diximus, 



22 Alb. IL II 1, 3 



22 dixit Empedocles] sicut generavit Empedocles ex amore quando 

 finxit quod multa capita generabantur sine collo. Deinde dixit quod sunt 

 eontinua cf. Arist. IL p. 722 b 19 ante asserens del. asseres m. 1 23 se- 

 mine sup. litt. m. 3 pro deleto sele m. 1 post sine del. cervicis m. 1 

 -i- sup. lin. m. 2 29 ex sup. lin. m. 1 36 sicut diximus eqs.] sicut 



aeeidit orienti ex terra et hoc est ex amore Ciütiiq töte iv rfj yV ^ ni lf iS 



(flÄÖTijTOS. 



