lib. XV tract. 2 cap. 4. 1027 



ex incenso fiunt olimpia, aut etiam | ex sulfuratione fiunt pugnae, || 

 aut etiam ex alio ex quo pugna sequitur. Odorato enim sulfure vel 

 incendio, tirones scientes esse hostes incendentes patriam prope, mo- 

 vebant pugnam: et cum sie ex incendio fit pugna, nee unum fit ex 

 5 alio sicut ex materia neque sicut ex contrario, sed potius sicut ex 

 signo. Quocumque autem istorum modorum dicatur unum fieri ex 

 alio, oportet quod habeat aliquod prineipium motus. | Quidam autem 

 dictorum modorum habent prineipium motus in seipsis sicut duo modi 

 quos ultimo diximus. || Incendium enim sive iniectio ignis sulfurati, est 



10 prineipium movens ad pugnam. | Quaedam autem habent causam extrin- 

 secam || ut aliquid fiat ex ipsis, | sicut diximus quod ars est prinei- 

 pium || apothelesmatis sive | artificiati, || sicut quando ydolum fit ex aere, 

 et | sicut dieimus, quod candela || quae nichil domus est, | est prinei- 

 pium illuminationis in domo. 



15 | Manifestum autem est quod sperma cadit in aliquo dictorum 85 



modorum, quando dieimus quod sperma est prineipium generationie 

 sicut ex quo fit generatio. Id enim quod est ex spermate, non est 

 ex ipso nisi sicut ex materia vel sicut ex motore: non enim potest 

 esse, || quod significet hoc esse | post hoc, sicut || quando dieimus quod 



20 ex mane fit meridies, sicut dixit Homerus | quod ex navigatione 

 Atynez submersa est navis. Neque potest esse || ex spermate creatura 

 | sicut unum contrariorum ex alio: non enim idem modus est quod 

 dicam contrarium fieri ex contrario, et || aliquid fieri | ex elemento || et 

 subiecto: quia contrarium numquam est elementum vel subiectum: 



25 | elementum enim potest esse per se || sine utroque contrariorum: 

 contrariorum autem nulluni est sine subiecto sive elemento: in con- 

 trariis | enim semper oportet esse aliam rem subieetam ex qua erit 

 id || quod fit praeter contraria. | Ex quo || igitur sperma aut est sicut 

 materia aut sicut motor aut forte sicut utrumque, | oportet considerare || 



so naturam et | dispositiönem spermatis utrum sit sicut materia: si enim 



sie est, tunc est sicut id quod agitur et mo- ir vetur. || Considerandum Toi. 246i 

 etiam est si non est sicut materia, | utrum sit sicut forma || faciens 

 sicut est ars | et artifex. 



| Manifestum autem est || ex ipsa natura et operatione spermatis 86 



35 | quod || sperma erit aequaliter prineipium geoerationis utroque istorum 

 modorum: et sie | sperma erit ambo haec aequaliter, || quod videlicet 

 est aliquid eius sicut materia, et aliquid sicut forma et artifex. | Gene- 

 ratio autem quae est ex contrariis, est quidem naturalis, || quia est 



18 non enim eqs.] quoniam non potest esse sicut erit hoc post hoc Sc. 

 ov yaQ öi] &$ rööe fisrä zööe potest sup. lin. m. 2 pro deleto p'r m. 1 



20 sicut eqs.] sicut submergebatur archa que erat execinies Sc. olov ix 

 twv nava&rjvaiov ö 7iXov£, otd' <bg i§ ivavtiov. (pdsiQOfievov te yaQ yi- 

 vezat . . . post quod del. submersa m. 1. 



