1076 Alberti Magni de animalibus 



Gap. V. 



Et est digressio declarans solutionem praeinductarum quaestionum 

 secundum Socratem et Platonem et opinionem omniuni Stoycorum. 



31 De opinione autem Piatonis licet superius quaedam dicta sint de 



virtute seminis. tarnen hie quaedam addere oportet. Hoc autem s 

 quod dicemus, ortum habuit a Socrate quem secutus est Plato cum 

 omni scola Stoycorum. 



Hü ergo omnes communiter tradunt virtutes omnium membrorum 

 actu esse in semine. sed latentes : et instrumentum harum virtutum 

 esse calorem seminis : et ad hoc quod calor conveniens efficiatur 10 

 dietarum virtutum instrumentum. oportere dieunt ipsum digeri in 

 fol. 258v testiculis *\ Hanc igitur digestionem non dieunt esse necessariam 

 ad hoc quod ibi virtutem illam aeeipiat quam vocamus formativam, 

 sed sicut dictum est. quod spiritus et calor in testiculis digerantur et 

 subtilientur ut sint apta ad operandum: sicut etiam architectonicus 15 

 aeuit dolabrum ut acutiori acie melius dividat et dolet aedificium. 



Hü autem ponentes omnes virtutes animae esse in semine, sed 

 latentes, non dieunt huiusmodi latentiam qualem dixit Anaxagoras: 

 quia ille dixit omnia in omnibus esse ratione omogeniorum ex quibus 

 etherogenia componuntur: et ideo in spermate dixit inesse carnem 20 

 et sanguinem et omnia huiusmodi. sed latere. Isti autem nullam talium 

 partium dixerunt inesse spermati, sed tantum virtutes partium animae 

 generantis omnes dieunt inesse: omnes, inquam, non modo omogeniorum 

 sed etiam etherogeniorum et esse in spermate sie quod manent extra 

 membra quae figurant, sed in illis laciunt alias virtutes similes sibi. 25 

 :;_» Et dieunt originell] harum virtutum non esse a materia vel a quarta 

 digestione generantis, svd potius a formis separatis quae sicut sigillum 

 quoddam imprimunt in materia generatorum similes sibi l'ormas: et 

 has Formas sigillantes dixerunt esse in diis immortalibus caelestibus. 

 Hoc enim intendit Plato quando dixit ad deos caelestes. qui sunt dii 80 

 terrestrium deorum eo quod imprimunt formas suas in eos. .Dii deorum 

 quorum opifex paterque ego. - Et postea subdit de terrenis dicens, 

 .Horum sementem ego l'aciam vobisque tradam : vestrum autem erit 

 par exsequi'. 



Sperma ergo per quartam digestionem bene quidem depuratur 85 

 et similiter per calorem testiculorum qui sunt vasa spermatis tarn in 

 viro quam in muliere. et per digestiones praeparatur ut sigillari possit, 

 sicut cera commixta et mollü'icata aptatur ad sigilli l'ormam reeipien- 

 dam: sed non reeipit l'ormam virtutum animae nisi ab illo semente 

 qui datus est diis deorum exsequendus: et exsequuntur tunc illum, 40 



80 Timaeus 41 A interprete Chalcidio (p. 43, 11 Wrobel) 32 Tim. iL 

 41 C tp. 44, 19 eqs.) 



14 est sup. lin. m. 1 



