lib. XVIII tract. 1 cap. 4. 1209 



gratia, si fuerit virtus generantis feminina debilitata || a virtute maris 

 et trahit ad se materiam, | tunc movebitur ad formam matris lactantis || 

 et nutrientis conceptum ex nutrimento quod accipit partus, | et forma 

 ipsa mutabitur ad formam remotam || sicut diximus de contrarietate et 

 5 distantia maris et f eminae : | et sie quia pater et virtus maris sunt || 

 una et | similis || virtus, | aeeidit necessario ut haec virtus [| in gene- 

 ratione | aliquando vincat et aliquando vincatur. Et sie non est diffi- 

 cile || causam assignare | quare ambae formae aeeidant || in coneeptu 

 patris videlicet et matris. 



10 Potest etiam vincere duplex virtus, maris videlicet et membro- 37 



rum huius generantis in quantum est hie generans, | sicut est Socrates || 

 et | hie vir || generans : et tunc erit natus et mas et similis patri. | Et || 

 quia hoc frequentius aeeidit, | ideo frequentius nati mares sunt similes 

 patribus et natae feminae sunt similes matribus: quoniam || per modum 



15 qui dictus est | mutatio fit in amborum virtutibus: eo quod femina est 

 contraria mari, et mater est contraria patri. Et sicut saepe diximus motus 

 semper est ad contrarium. Si ergo vincat quidem motus maris || seeundum 

 sexum, | et tarnen non vincat motus || huius generantis sicut | Socratis || se- 

 eundum virtutes membrorum, | et fuerit tarnen mutatio seeundum motum || 



20 qui est ex virtute aliqua | patris, tunc in coneepto erit similitudo alieuius 

 avorum || a quibus per lineam generationis descendit pater, | qui est avus 

 velproavus||vel subavususque inquartam generationem | sicut diximus 

 superius. Si autem l| ex victoria materiae | destruatur iste || motus et 

 fiat non ex virtute quidem huius matris, sed ex sexu seeundum virtu- 



25 tem essentialem materiae, et non in quantum est ab hac femina quae 

 est sicut Cleopatra, erit tunc motus seeundum virtutem alieuius avia- 

 rum a quibus descendit mater, et | erit similitudo ad aviam vel proa- 

 viam || vel subaviam vel abaviam, eo quod rarissime ultra quartam 

 procedit generationem: | et hie est modus seeundum quem similitudo 



30 aeeidit in membris. Sic enim quaedam membrorum erunt similia 

 membris patris et quaedam similia membris matris: et forte erunt 

 quaedam similia membris avorum vel aviarum quae sunt antiquae 

 matres, eo quod quaedam membra sunt in actu, quaedam autem in 

 potentia sicut diximus multotiens. 



35 | Et debemus istos modos assimilationis aeeipere seeundum na- 38 



turam et seeundum genus, || hoc est seeundum naturam individui et 

 speciei et generis: eo quod trium horum virtutes sunt in spermate. 



1 generantis] generantis feminam debilis movebitur ad formam patris. 

 Deinde movebitur ad feminam lactantis cf. Arist. IL 11 sicut est eqs.] 



quoniam Socrates est talis vir Sc. = Arist. 20 tunc aeeidet ut mares 



assimilentur matri et femine patri. Si autem remanserit motus maris et 

 consumatur motus Socratis et fuerit immutatio eqs. Alb. aberravit a Socrates (11J 

 ad Socratis 23 iste] assimilationis illa femina Sc. 35 aeeipere] conci- 



pere universaliter et generaliter Sc. 



