lib. XIX tract. un. cap. 2. 124? 



omnino | dimiserunt. Nos autem istas duas causas iprincipaliter | oportet 

 quaerere in omnibus rebus quae generationi attribuuntur: || eo quod 

 generatio non stat nisi ad finem et generatum non est nisi per formam 

 et substantiam. 

 5 | Secundum igitur ea quae dicta sunt, factum quidem oculi ne- 



cessario est || et propter aliquid | sed quod figura oculi sit talis dispo- 

 sitionis || in colore et situ profundo vel non profundo et aliis acciden- 

 tibus, | non est necessarium, || sed accidit ex | eo quod natura || ex 

 materia et alterationibus | agit vel patitur talem actionem quae tale 

 10 inducit accidens. || 



Gap. II. 



Qualiter similitudo somni est primum accidens quod consequitur 

 natum in raatrice et extra. 

 | Hiis autem sie distinctis || et determinatis, | ineipiendum estdeter- 5 



15 minare causas aeeidentium consequentium || animalia ex prima gene- 

 ratione usque ad ultimam senectutem ipsorum: et baec aeeidentia 

 sunt quae sunt sensuum vel organorum ipsorum, eo quod sensus per- 

 ficit animal secundum quod est animal. 



Et primum quidem accidens consideremus quod est secundum 



20 similitudinem somni et vigiliae: eo quod somnus et vigilia omnibus 

 conveniunt auimalibus et omnibus sensibus. | Oportet igitur scire 

 primo quod omnes nati animalium et praeeipue illi qui incompleti 

 naseuntur, quando pariuntur sunt in similitudine somni sive dormi- 

 tionis: || et hoc est in eis propter accidens quod passi sunt in matrice: 



25 | quia in matrice consueti sunt esse || sicut \ dormientes. 



I Quaestio tarnen non facilis est in hoc utrum vigilia primo conse- 

 quatur natum vel somnus in prima factura || quando vitam aeeipit. 

 | Nos autem || ad hanc quaestionem | dieimus quod |j si somnus large 

 aeeipiatur et dicatur esse sensuum immobilitas ex fluxu ad superius 



30 nutrimenti quacumque de causa, tunc | somnus est primum quod conse- 

 quitur coneeptum || vivum et natum, similiter | in prima creatione j| et 

 factura : | vigilia autem non || consequitur ipsum primo. | Probatio autem 

 huius || per sillogismum | haec est, quod omnis mutatio quae habet fieri || 

 in aUquo | de contrario ad contrarium, habet fieri prius per medium, j| 



35 quam perveniat ad extremum. Mutatio autem in generato fit de non 

 vivo ad vivum operans secundum potentias vitae sicut in scientia de 

 Anima diximus: fiet ergo per medium: | somnus autem videtur esse 

 quasi || quoddam | inter || tale | non vivere et || tale | vivere de quo 

 iam diximus. Non enim dicitur quod dormiens omnino sit non 6 



14 Arist. Zys 1 p. 778 b 19 37 Alb. IL II 1, 6 

 34 de contrario ad contrarium] a non esse ad esse Sc. 38 ante 

 inter del. unius? m. 1. 



79* 



