1310 Älberti Magni de animaiibus 



est ex motoribus et hiis quae moventur, complectitur: et haec est 

 praehabens omnia quae contingunt variationi generati secundum ge- 

 nerationem et esse et finem vitae. 



Antiquissimi autem Epycureorum et Stoycorum virtutem peryodi 

 dicebant esse numen quod sub deo deorum quem primam causam 5 

 vocabant, gubernat et regit vitam. Et hoc quidem numen ut testatur 

 Apulegius loquens de Deo Socratis, distinguebant primum in duo ge- 

 nera deorum: primum quidem dicentes incorporeum, secundum autem 

 corporeum: et incorporeum quidem dividebant in duodecim propter 

 virtutes duodecim domorum in periodo. Corporeos autem deos di- 10 

 stinxerunt in caelestes et terrestres, caelestes vocantesstellas et stella- 

 rum ymagines, et Stellas quidem Septem potentiores esse dicebant 

 quas planetas vocabant. Stellarum autem ymagines quadraginta octo 

 ponebant Caldei et inde ponebant multo plures, eo quod planetae in 

 hiis ammirandas accipiunt virtutes et habent se ad eas sicut animae u> 

 ad corpora sua: et sicut anima multas recipit passiones a corpore, 

 ita recipiunt planetae ab ymaginibus. Terrestria autem numina vo- 

 cabant Thethym et Esculapium et Cererem et huiusmodi quae nichil 

 aliud erant nisi virtus caelestis qualitatem generabilium inl'ormans. Et 

 ideo omnis natura deorum secundum eos aut erat supra peryodum 20 

 sicut deus deorum qui est prima causa, aut in periodo spiritualiter 

 aut corporaliter, aut sub peryodo, quando virtutes caelestes informant 

 terrenae materiae qualitates ut secundum eas agant: et ideo dixerunt 

 esse multos Joves et multos Martes et alia huiusmodi. 

 71 Peryodum autem sicut dixi. componebant ex motu planes et 25 



ex motu aplanes, vocantes motum planes, motum orbis declivis super 

 cuius polos omnes planetae et ymagines et stellae ab occidente in 

 orientem circumvolvuntur, qui duodecim habet ex duodecim domibus 

 numina praeter numina planetarum et ymaginum quae sunt in ipso. 

 Motum aplanes vocant qui sine errore diversitatis est circumro- m 

 tatus ab Oriente in occidentem super polos mundi: et iam in prae- 

 habitis diximus qualiter radius ascendentis per circulum rotatus cau- 

 fol. 337r sando describit dyametros corporis generati. ^ Radius autem ille quia 

 multis luminibus aliarum stellarum commiscetur, multiplicis eft'icitur 

 virtutis: et ideo quando virtus haec multiplex descendit a periodo, 35 

 multiplicis valde est operationis: et hoc quia corporeum est in peryodo, 

 informatur ab intellectuali movente: quia sicut saepe diximus, omnis 

 actus et operatio quae procedit ab operante composito ex motore 

 incorporeo et corporeo. est secundum i'ormam incorporei sicut patet 

 in omnibus operationibus animae quas facit per corpus. 40 



De virtute igitur caelesti quae agit in generatione, tantum dictum 

 sit a nobis. Plenius enim haec in Astronomicis habent determinari. 



Apuleius 11. I 116 cqs. III 123. 



