1350 Alberti Magni de animalibus 



forent operi, et propterea eis tarn ammirabilem virtutem delectationis 

 inseruit. Nam si animalia coitum abhorrerent || cum hoc quod gra- 

 vantur praegnantia et dolent parientia et occupantur sollicitudine 

 partus nutrientia, | animalium genus pro certo periret. || 



Quia autem omnia haec primo derivantur ab anima, ideo idem in s 

 eodemdicit in coitu tria esse necessaria, appetitus videlicetymaginativus, 

 et spiritus, et humor: et hiis quartum addit Avicenna ventositatem. Et 

 horum quidem | appetitus, ut dicit Constantinus, est ab epate, spiritus 

 autem a corde et humor a cerebro || praecipue, sed est communiter 

 a toto corpore. Ventositas autem est a calore humidum in ventosi- 10 

 tatem resolvente et ad membra genitalia dirigente. 

 3 Licet autem haec communiter de generatione animalium dicta 



sint, in homine tarnen maxime sunt cuius natura dignior et, com- 

 plexio nobilior: et ideo coitus est cum maiore quam in aliis anima- 

 libus delectatione: et agit in coitu hominis forma sexus apprehensa, 15 

 ita quod ymago mulieris amabilis agit in viro prae oculis cordis posita 

 et ymago apprehensa viri desiderati agit in muliere coitus concu- 

 piscentiam, et est haec quasi primum praecipiens in hiis quae ad 

 coitum faciunt: et huic sicut virtu tiprincipanti materiae oboedit virtus 

 semen decindens, et cum illud descendit ad vasa seminaria, partem 20 

 humoris qui secum defluit calor in ventositatem resolvit et per illam 

 membra genitalia extendit: et cum sint disparis sexus, viri membra 

 tumescunt et rigescunt, feminae autem aperiuntur et intumescunt, sed 

 minus quam genitalia viri. Et quando ventositas est sicca et multa, 

 fit virga viri quasi ossea, ita quod aliquando ventositate opilantur 25 

 meatus per quos eici debebat sperma, et non exit nisi quando ali- 

 quantulum ventositas remissa fuerit. Et est mirabile quod in hoc 

 subito operantur accidentia animi: quia cum retrahit cogitationem a 

 fol. 359v desiderio coitus, remittitur ventositas et exit semen. % 



De hiis autem et huiusmodi satis in praehabitis determinatum est. m 



Gap. II. 



De qualitate seminum in matrice. 

 4 Semen autem hominis testante Galieno est substantia humida 



pura et calida, ex qua fit homo. Unde idem Galienus in libro de Cura 

 membrorum dicit quod semen est spiritus et humor spumosus. Hoc 35 

 autem in libro de Spermate idem Galienus dicit descendere ex humore 

 omnis corporis et fieri ex subtiliori natura quatuor humorum humani 

 corporis. Habet enim nervös et venas proprias attrahentes ipsum a 

 toto corpore ad toto corpore ad testiculos : et nervi et venae ut ibidem 



7 Avicen. can. III 20 1, 1 33 ex Const. IL p. 2991300 34 ibidem 

 p. 300 36 Pseudogal. de spermate 1. 



