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/ giorni dell'uomo, dice il Salmista, son come l'erba: 

 egli sboccia come il fiore del campo (1). « Tutto lo splen- 

 dore del genere umano, dice s. Agostino, gli onori, 

 la potenza, le ricchezze, le pompe, le minacce, l'al- 

 terigia, tutto è fior d'erba. Fiorisce quella casa, ed è 

 gran casa , fiorisce quella famiglia , ma per quanto 

 tempo fiorisce, o per quanto tempo ci vivon esse? I 

 tuoi molti anni sono un istante dinanzi a Dio. A pa- 

 ragone de' lunghi e molto duraturi secoli il fiore di 

 ciascuna cosa e come quello del campo, appena è an- 

 nua tutta la bella d'un anno. Quanto in esso ha vi- 

 gore, quanto splende, quanto è bello non è perpetuo, 

 anzi non può prolungarsi per tutto un anno (2). » 



Fieno è ogni carne, grida Isaia, e ogni sua gloria 

 è come il fiore del campo : si secca il fieno, appassa il 

 fiore (3). «E veramente, dice s. Girolamo, chi con- 

 sideri la fralezza della carne, e che noi di momento 

 in momento cresciamo e diminuiamo, non restando 

 mai nel medesimo stato, e che il tempo stesso in cui 

 parliamo, dettiamo e scriviamo si scema dalla nostra 

 vita; non dubiterà di affermare che fieno è la carne, 

 e ogni sua gloria è come il fiore del campo. » Il santo 

 Dottore prova ciò per induzione, dicendo: « Cui testò 

 bamboleggiava subito divien fanciullo, il fanciullo to- 

 sto diviene giovane, osino alla vecchiezza insensibil- 

 mente si cangia : e si accorge di esser vecchio prima 



(1) Psul. cu, li. 



(2) S. Agoslino sopra questo luogo. 



(3) lsui. XL, 6, 7. — V. Jacob, I, 10: 1. Pctr. I, U, 



