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 che l'Apostolo riguardava quasi piante da sé coltivate 

 con molta cura, dicendo: Io piantai (1). 



Qual frutto dunque aveste allora da quelle cose, delle 

 quali ora vi arrossite? Conciossiachè il fine di esse è 

 la morte (2). L' Apostolo sollecita i nuovi fedeli di 

 Roma a prodarre frutti di giustizia, vale a dire opere 

 virtuose ; e afforza la sua esortazione col richiamar 

 loro alla mente i cattivi effetti del peccato, e in par- 

 ticolare dell'impurità; i quali effetti impropriamente 

 si dicon frutti : essendoché il peccato tanto non pro- 

 duce alcun bene, che cagiona la morte spirituale del- 

 l'anima, facendole perdere la grazia, e spesso affretta 

 eziandio quella del corpo, mandando a male la salute. 



Mentre eravamo nella carne, le affezioni peccamino- 

 se, che erano occasionate per la legge, operavano nelle 

 nostre membra, per fruttificare alla morte (3). Vale a 

 dire, mentre noi Giudei convertiti eravamo nello stato 

 della legge , la quale dicesi carne in opposizione al 

 Vangelo, che spirito si appella (4), quali piante in- 

 felici nate in un cattivo terreno non producevamo che 

 mortiferi frutti di opere ree. La legge proibiva e dan- 

 nava cotesti frutti , ma non osservandola , era a noi 

 per nostra colpa occasion di peccato. 



Per lui offeriamo di continuo a Dio ostia di lode, 

 cioè il frutto delle labbra confessanti il nome di lui (5). 



(1) 1. Cor. Ili, 6. 



(2) Kom. VI, 21. 



(3) Ibid. VII, 5. 



(4) Ibid. Vili, 2, 6. 

 (a) Hcbr. XIII, 15. 



