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 diceva Isaia, che dopo un certo spazio di tempo il Li- 

 bano sarà mutato in Carmelo, e il Carmelo sarà sti- 

 mato un bosco? (1). Ed era come se dicesse, dopo un 

 certo spazio di tempo, per esempio dopo settecent'an- 

 ni (2), il Libano, cioè i Gentili sterili e incolti saran 

 messi a coltura dagli apostoli, e diventeranno fertili 

 di buone opere per la fede e la grazia di Gesù Cri- 

 sto; e in opposito il Carmelo prima fertile, cioè i Giu- 

 dei una volta abbondanti di patriarchi , di profeti e 

 di altre persone timorate e sante, eccettuati i pochi, 

 sopra i quali si spanderà dall'alto lo Spirito (3), di- 

 venteranno sterili, come una volta erano i Gentili, e 

 saranno stimati come un bosco infruttuoso e incolto (4). 

 I boschi e le selve son monumenti di desolazione. 

 Sionne sarà arata qual campo; e Gerusalemme diverrà 

 quasi un ammasso di pietre, e il monte del Tempio un 

 alto luogo inselvato (5). Questa profezia fece gran paura 

 a' Giudei. E in vero non poteva più chiaramente pre- 

 sagirsi l'eccidio del Tempio e della città. A tempo di 

 Geremia si ricordava ancora che Michea sotto Ezechia 

 re di Giuda avea pronunziate quelle parole. I seniori 

 del popolo nel principio del regno di Gioachimo si 



(1) Isai. XXIX, 17; XXXII, 15. 



(2) Quest'anni, dice s. Girolamo, agli occhi del profeta assorto in 

 Dio, erano poca cosa rispetto all'eternità, e alla durata della legge 

 di Cristo. 



(3) Isai. 1. e. 



(i) Così spiegano questo vaticinio s. Girolamo, s. Cirillo Proco- 

 pio, Teodoreto e altri. 

 (3) Mieli. Ili, 12. 



