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 dere che un uomo pieno di carità verso il prossimo 

 abbonderà di frutti e di beni corporali e spirituali, 

 essendo inaffiato doviziosamente dalle acque delle ce- 

 lesti benedizioni. E Geremia per esprimere il gaudio 

 e la letizia degli Ebrei al ritorno della cattività, dice 

 pure : E Vaaima loro sarà come un giardino inajfìa- 



to (1). 



ÀI contrario volendo Isaia offrire un'immagine del- 

 l'estrema desolazione, alla quale sarebbero state ridotte 

 le campagne e le città della Giudea, durante l'inva- 

 sione di Sennacherib , e anche dopo la sua disfatta 

 prodigiosa, dice che quel paese, altra volta si florido, 

 rassomiglierà a un giardino, cui vengano a mancare 

 le necessarie e opportune irrigazioni (2). 



Movendo poi parola della conversione de' Gentili 

 alla fede, sembra che voglia dire, come la terra dopo 

 i rigori del verno all'apparire della primavera si veste 

 d' erbe e di fiori , e come un orto ben coltivato fa 

 spuntare e crescere la sua semenza; cosi dopo la cruda 

 stagione dell'idolatria il Signore farà spuntare la giu- 

 stizia e la lode dei nome suo presso tutte le genti (3), 

 le quali verran dagli apostoli e da' discepoli coltivate. 



A un giardino ben custodito lo Sposo de' Cantici 

 rassomiglia la sua Diletta : Giardino chiuso tu sei, o 

 Sposa sorella mia, giardino chiuso (4). La Chiesa, di- 



(1) Jerem. XXXI, 12. 



(2) Isai. I, 30. 



(3) ma. lxi, m. 



(4) Cant. IV, 12. 



