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e disse : Quegli che semina il buon seme è il Figliuolo 

 dell'uomo, cioè son io, venuto fra gli uomini a se- 

 minare il mio Vangelo. Il campo è il mondo. Il buon 

 seme sono i figliuoli del regno, vale a dire i fedeli 

 formati dal Vangelo, e già eletti da Dio ad essere 

 eredi del regno de' cieli. La zizzania sono i figliuoli 

 del demonio, che appunto è quel nemico che li sparge 

 in mezzo a : buoni per guastarli coll'opera loro e con- 

 durli a perdizione. Il tempo della messe è la fine del 

 inondo. I mietitori saranno gli angeli , i quali da' 

 buoni divideranno i malvagi, stati già trista zizzania, 

 scandalo e guasto del regno di Dio sulla terra, e li 

 ridurranno in uno , e li gitteranno ad ardere nella 

 fornace di fuoco, dove sarà pianto e stridor di denti. 

 Ma i giusti saran levati nel regno del loro Padre ce- 

 leste , dove splenderai! , come il sole , di luce e di 

 gloria immortale (I). 



Sembra che Gesù Cristo abbia raccontato questa pa- 

 rabola ad obbietto di farci intendere perchè si veg- 

 gano commisti a' buoni i malvagi nel campo di questo 

 mondo, dov'egli col suo Vangelo è venuto a formarsi 

 reietto seme de' giusti. Il divino Seminatore non vuole 

 adesso sradicare la rea zizzania di tanti uomini no- 

 civi e tristi. Li lascia stare pel meglio delle anime 

 rette, li lascia stare per esercizio del loro merito, dice 

 s. Agostino; ma li lascia stare altresì per non turbarle 

 soverchiamente, e non dare ad esse frequente cagione 

 di scompiglio , di affanno e di pianto : perciocché è 



(I) Matlli. XIII, 37-43. 



