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sera ad una per aver di che bere, e non si dissetarono; 

 contuttociò voi non vi siete convertiti a me (1). Di che 

 si vede che la sicciià è un invito al ravvedimento : 

 e ciò sono eziandio i venti caldi e la ruggine. Io per- 

 cossi voi col vento ardente, e colla ruggine, e colla gran- 

 dine tutte le vostre fatighe, e non vi ebbe tra voi chi 

 ritornasse a me, dice il Signore (2). Cotesto vento, che 

 brucia le biade (3) , e alidisce gli altri frutti della 

 terra (4), nell'Egitto e nella Palestina è l'euro o vento 

 sussolano , che si leva dall'Arabia deserta , e in Si- 

 cilia è lo scirocco, che muove dalle infocate arene del 

 Sahara. La ruggine consiste in quell'umore tenace, di 

 colore rossigno cupo simile alla ruggine del ferro, il 

 qunle attacca e fa intisichire tutte le biade e altre piante 

 ancora, ma con particolarità i grani quando sono nella 

 forza della loro vegetazione. Le nebbie seguite da un 

 ardente sole producono questo male : i raggi allora 

 operando con troppa violenza tutt'in un tratto, coa- 

 gulano quell'umore in vece di dissiparlo, o attrarlo, 

 e dilatando colla loro forza i pori delle pianticelle , 

 facilitano a quella materia il penetrarvi. È un male 

 senza rimedio se i grani sono in tallo; ciononostante 

 si è veduto che un'abbondante pioggia, la quale ri- 

 lavi le piante, fa sparire la ruggine, e i granelli in 



(1) Amos, IV, 7, S. 



(2) Ibid. IV, 9. — Agg. li, 18. 



(3) Gcn. XLI, 23. 



(4) Ezech. XVII, 10; XIX, 12. — Osce, XIII, 15. 



