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aveano pur tanta stima, per bisogno, per fame si era 

 fatto lecito di mangiare insieme co' suoi soldati il sa- 

 cro pane riserbato per legge a' soli ministri del san- 

 tuario, molto più dovea esser lecito a' suoi discepoli il 

 cogliere e sgranar delle spighe in giorno di sabato per 

 necessità di sfamarsi. E non leggeste, seguia Gesù, 

 nel libro della legge, che ne' giorni di sabato i sa- 

 cerdoti nel Tempio fan senza colpa opere più servili 

 di questa? (com'erano V uccidere le vittime e scor- 

 ticarle, spezzar le legna e accendere il fuoco). Or io 

 vi fo sapere che vi ha qui uno più grande del Tem- 

 pio. E volea dire, che se il servigio del Tempio era 

 senza colpa nel di del sabato ; molto più era senza 

 colpa quello che per necessità faceano i suoi disce- 

 poli, i quali servivano a lui padrone del Tempio, coo- 

 perando alla predicazion del Vangelo. Che se voi sa- 

 peste, conchiudeva il Signore, ciò che importa quel 

 detto di Dio : Voglio la misericordia , e non il sacri- 

 fizio (1), non avreste mai condannato degl'innocenti. 

 Vi dico che il sabato è stato fatto per l'uomo, e non 

 l'uomo pel sabato. Dunque il Figliuolo dell'uomo (cioè 

 egli stesso) è padrone anche del sabato (2). E volea 

 dire che essendo egli come Dio padrone degli uomini, 

 molto più era padrone di dispensare dalla legge del 

 sabato, che fu istituito per benefìcio degli uomini, af- 

 finchè ristorando le forze coli' astenersi dalle fatiche 



(1) Oscc, VI, 6. — Dio preferisce la misericordia verso del pros- 

 simo a qualunque culto esteriore, che a lui possa rendersi , e per 

 conseguenza anche all'osservanza del sanato. 



(2) Matth. XII, 1-8. — Marc. II, 23 28. — Lue. VI, 1-5. 



