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La messe è anche simbolo della consumazione de' 

 secoli. Muovami le genti, e vengano alla valle di Gio- 

 safat : perciocché quivi sederò per giudicare le genti d'o- 

 gni intorno. Menate in giro la falce, perchè la messe 

 è matura (1). Gesù Cristo medesimo spiegò questo luo- 

 go quasi ripetendolo, e facendoci sapere, che la messe, 

 cioè il tempo della mietitura, è la fine del mondo, i 

 mietitori son gli angeli... i quali raccoglieranno dal suo 

 regno tutti gli scandali, vale a dire separeranno da- 

 gli eletti tutti coloro che colle parole o colle opere 

 danno agli altri occasione di spirituale rovina, e che 

 operano l'iniquità, e li guferanno nella fornace del fuo- 

 co (2). Allo stesso luogo fece allusione s. Giovanni 

 nella sua divina Apocalisse, dove vide un angelo uscir 

 dal tempio , gridando ad alta voce a colui che sedea 

 sopra la nuvola, gira la tua falce, e mieti, perchè è 

 giunta l'ora di mietere, mentre è secca la messe della 

 terra (3). 



La messe già fatta è simbolo di devastazione. E sarà 

 Giacobbe come quando un mietitore raccoglie le biade, 

 e col suo braccio miete le spighe, e sarà come quando 

 si spigola nella valle di Rafaim (4). Vale a dire , il 

 regno d' Israele per l'idolatria del popolo sarà deva- 

 stato siffattamente, che offrirà lo spettacolo d'un campo 

 mietuto: e que' pochi uomini, i quali vi rimarranno 



(1) Joel, III, 12, 13. 



(2) MaUh. XIII, 39, 41, 42. 



(3) Apoc. XIV, 15. 



(4) Isai. XVII, 5. 



