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quattro facce, come favoleggiali gli Ebrei, ma perchè 

 stavano al cospetto del Signore, che nell'arca si mo- 

 strava presente. Questi pani erano azzimi , e dodici 

 di numero, come le tribù d'Israele, e avevano una 

 considerabile grossezza, impiegandosi per ognuno due 

 decimi d'un efi di fior di farina (1), rispondenti presso 

 a poco a sedici libbre romane. Caldi si mettevano da' 

 sacerdoti sopra la mensa, sei per parte (2), vale a dire 

 o in due filari, ciascuno di sei pani, e Furi presso 

 all'altro, o in due torrette di sei pani l'uno, come 

 vogliono altri. La farina di questi pani che s'impa- 

 stavano da' leviti, proveniva dal grano delle primizie 

 e delle decime , che si pagavano dagli Ebrei , e per 

 questo si dice che i pani si ricevevano da' figliuoli 

 d'Israele (3). Ogni sabato si cambiavano, e i vecchi 

 che erano stati esposti per tutta la settimana , non 

 potevano essere mangiati che da' soli sacerdoti e da' 

 loro figliuoli (4). E se Davidde ne mangiò, noi fece 

 che per necessità, onde fu esente di colpa (5). 



Pane benedetto. Questo pane detto da' Latini buc- 

 cellatum, perchè fatto a scacchi, e da' Greci eulogia, 

 che significa benedizione , era distribuito al popolo 

 dopo la Messa. Nella liturgia degli Armeni si dichiara 

 che quella distribuzione è simbolo delle molliche ca- 

 dute dalla mensa di Cristo, e desiderate dalla Cana- 

 li) Lcvit. XXIV, S. 



(2) ma. xxiv, r». 



(3) ìbid. 8. 



(4) Ibid. 9. 



(5) Mattò. XII, 4— V. 1. Rcg. XXI, 6. 



