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 zioso; ma tuttavia non costituiva una specie diversa; 

 mentre in opposito la Scrittura nominando nello stesso 

 versetto il lino e il bisso (1), mostra che tra l'uno e 

 l'altro correva essenzial differenza. 



Che cosa dunque era il bisso? Per me credo che 

 fosse il cotone, stimatissimo dagli antichi e comprato 

 a peso d' oro per la sua rarità ; conciossiachè pochi 

 luoghi potevano gloriarsi di coltivar questa pianta. 

 Tali erano principalmente l'Egitto, del cui bisso tes- 

 suto a diversi colori gli abitanti di Tiro facevano pur 

 le vele in ostentazione di opulenza e di lusso (2); la 

 Giudea, dove a detta di Pausania (3) il bisso si pro- 

 duceva; e la Scrittura ci attesta che in Beth-Asbeah 

 o Gasa del giuramento, la quale da alcuni si crede 

 essere Bersabea, un'intera famiglia tra' discendenti di 

 Giuda intendeva assiduamente a far lavori di bisso (4); 

 finalmente Elide, oggidì Belvedere città della Morea, 

 il cui territorio per testimonianza di Pausania e di Pli- 

 nio (5) fertilissimo era di bisso. 



Quanto agli usi sappiamo dalla Scrittura che di bisso 

 a filo ritorto e vagamente ricamato furon fatte per di- 

 vino comandamento le diverse cortine e il velo del 

 Tabernacolo (6). Questo velo che divideva il Santo dal 

 Santo de' Santi, e che si apriva al sommo sacerdote 



(1) Exod. XXXIX, 27. 



(2) Ezech. XXVII, 7. 



(3) Pausania, Eliac. prior. pag. 151. 



(4) 1. Par. IV, 21. 



(5) Pausania, Eliac. poster, pag. 204. —Plinio, lib. XIX, cap. 1. 



(6) Exod. XXVI, 1, 31, 36; XXVII, 9, 16, 18.-2. Par. Ili, 14. 



