201) 

 tiare detle altrimenti cidari, che per maestà portavano 

 e per ornamento, ma le brache medesime, onde co- 

 privano l'indecente lor nudila da' lombi fino al gi 

 nocchio (I). I sacerdoti dunque entrando di servizio 

 e di settimana nell'atrio interiore del Tempio, lasciar 

 doveano ogni cosa di lana, e vestirsi degli abiti an- 

 tidetti, de' quali si spogliavano per riporli nella ca- 

 mera del santuario prima di uscire nell'atrio esteriore, 

 dove il popolo si stava (2). Le vesti di candido lino 

 significano la purità e la santità sì necessarie a' sa- 

 cerdoti, e sono anche simbolo di allegrezza e di glo- 

 ria; il perchè leggesi che Davidde, deposta la maestà 

 reale, saltava a tutta forza dinanzi all'Arca, cinto di 

 un cphod di lino (3); e gli angeli stessi di puro e can- 

 dido lino vestiti discesero altre volte sopra la terra (4). 

 Di una lebbra singolarissima, che pur le vesti di 

 lino qualche volta attaccava, parlasi nella Scrittura (5) : 

 essa manifestavasi per alcune macchie, che corrode- 

 vano il tessuto, o lo guastavano interamente. Questa 

 lebbra non era conosciuta fuori della Giudea, il per- 

 chè non solo vari antichi rabini (6), ma anche Teo- 



fi) Exod. XXVIII, 40, 42. 



(2) Ezech. XLIV, 17-19. 



(3) 2. Reg. VI, 14.— -Quest'ep/totf diverso assolutamente «la quello 

 del pontefice, credcsi che fosse una specie di cintura, la quale ser- 

 rava a' fianchi la tonaca interiore. 



(4) Ezech. IX, 2. — Dan. X, 5. — Apoc. XV, 6. 



(5) Lcvit. XIII, 47. 



(G) V. i Talmudisti nel trattalo Do plagis, cip. XI, e Maimonide, 

 De lepra* 



H 



