2IU 

 reale, menile i dritti di primogenito Giacobbe gli avea 

 da Dio, ma solamente ideale nell'opinion d'Esaù. Però 

 quantunque il contratto, trattandosi d'una cession reale 

 di dritti sacri e grandissimi, fosse di sua natura nullo 

 ed illecito, contenente lesione enormissima, e viziato 

 per simonia, lecito era e valido per Giacobbe, presso 

 cui questa cession d'Esaù non era per nessun modo 

 reale d'alcun dritto che fosse suo, ma una semplice 

 cessione di nessun prezzo. 



Vero è che diede con ciò al fratello occasion di pec- 

 care, il quale ignorando V oracolo che favoriva Gia- 

 cobbe, pensò esser richiesto d'una vera cession reale 

 di cosa sua, ma Giacobbe non intese questo peccato, 

 e non mirò che a sostenere i suoi dritti legittimi, e 

 a cosi fare si pensò stretto nella semplicità di quei 

 tempi dalla necessità. Ella è questa su cotal punto la 

 sostanza della dottrina de' Padri, singolarmente dell'an- 

 gelico dottor s. Tommaso, raccolta dal Gaetano (1); il 

 quale spiega quelle parole , vendimi i tuoi dritti di 

 primogenito, in questo senso reale : Dammi i dritti di 

 primogenito che sono miei; e perchè non vuoi dar- 

 meli gratuitamente, eccoti le lenticchie che tu desi- 

 deri. Gli Ebrei aggiungono una tradizione riferita da 

 s. Girolamo (2), che Giacobbe comprasse per altro prezzo 

 giustissimo la primogenitura da Esaù, e che la mi- 

 nestra di lenti non fosse altro che un dono : ma di 

 questo non è cenno nella Scrittura. 



(1) Gaetano, Comm. in Genes. XXV. 



(2) S. Girolamo, Tradii, hebr. sup. Genes. XXV, 



