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ma (1) : perchè siccome la palma resiste invincibil- 

 mente al furore de' venti e all' inclemenza delle sta- 

 gioni; per simil modo la Chiesa si è mantenuta ferma 

 e costante tra le battaglie a lei mosse per tanti secoli 

 dagli errori degli eretici, e dallo sdegno degl'idolatri. 

 Anzi da queste guerre medesime ha preso lena di cre- 

 scere, e di viepiù sollevarsi verso del cielo. 



In terzo luogo la palma è simbolo di Maria Ver- 

 gine, come si legge annunziato dall'Ecclesiastico : Io 

 mi levai come una palma di Cades (2), tanto per la su- 

 blimità de' suoi meriti, per cui avanzò di gran lunga 

 gli uomini e gli angeli, quanto per la preziosità di 

 quel fratto , che dal suo purissimo seno venne alla 

 luce. 



In varie occasioni si è fatto uso delle foglie lunghis- 

 sime delle palme. Primamente, come scrive Giuseppe 

 Ebreo (3), nel celebrarsi in ogni anno la festa de' Ta- 

 bernacoli (4). Secondo, nell'occupazione della fortezza 

 di Gerusalemme fatta da Simone Maccabeo (5), e nella 



(1) Cant. VII, 7. 



(2) Eccli. XXIV, 18. 



(3) FI. Giuseppe, Aniiq. lib. Ili, cap. 10; XIII, 21. 



(4) Questo festeggiamento con greco vocabolo appellato Scenope- 

 gia, che suona innalzamento di tende, durava per tutta una setti- 

 mana, nella quale gli Ebrei dimoravano sotto padiglioni fatti di ra- 

 moscelli di alberi sempre verdi. Essa festa fu da Dio ordinata in me- 

 moria de' quarant'anni che i padri loro pellegrinarono pel deserto. 

 Oggi chiamasi volgarmente la festa delle frascate, e desta la curio- 

 sità di coloro, che ne veggono su pe' tetti e le terrazze de' ghetti 

 di bella forma. 



(5) 1. Mac. XIII, 50. 51. 



