251 



cibo spirituale si alimentano, e sedendo intorno alla 

 mensa del genitore, sono a lui di gloria e di conso- 

 lazione (1). 



Gli antidetti germogli schiantati colla zappa o colla 

 marra, e ben curati in vivaio, riescono bene a mol- 

 tiplicare gli olivi. Ma il miglior metodo di fare un 

 oliveto si è di piantare de' giovani oleastri venuti na- 

 turalmente, ed innestarli a tempo opportuno, inseren- 

 dovi una marza presa dall'olivo domestico. Se al con- 

 trario s'innestasse nel domestico olivo una marza tolta 

 dalFoleastro, il germogliamento sarebbe alquanto mi- 

 gliore, ma come lasciò scritto Teofrasto (2), mai non 

 avverrebbe un olivo domestico. L' apostolo s. Paolo 

 che questo tutto non ignorava, avendo paragonato il 

 Gentile all'oleastro, e alla domestica pianta la Chiesa, 

 scrive che l'innesto di quello in questa fu operato fuori 

 natura (3); e muta nel citato luogo, come osserva Ori- 

 gene, l'ordine delle cose, adattando queste alle cagioni, 

 piuttosto che le cagioni alle cose. Imperciocché la con- 

 versione de' Gentili alla fede, simboleggiata per l'in- 

 nesto dell'oleastro nel domestico olivo, non fu opera 

 di natura, o di arte, ma solo effetto della volontà di 

 Dio; il perchè quel salvatico olivo potè divenire olivo 

 domestico e produrre ottimi frutti. 



Gli olivi per varie cagioni perdono i fiori e le frutta 

 prima di giungere a maturità. Di questo male furono 

 da Dio minacciati gli Ebrei, se mai dimentichi de' be- 



(1) V. s. Ilario e Origene, Hom. XXXIV in Lue. 



(2) Teofrasto, Risi, plani, lib. II, cap. 3. 



(3) Rom. XI, 24. 



