283 

 bocca di Geremia (1), la sua vigna degenerò, il suo 

 popolo in cambio di frutti di fede e di buone opere 

 produsse frutti di superbia, d'ingiustizia, di libidine, 

 di empietà. Or dunque, abitanti di Gerusalemme, per- 

 sonaggi tutti della Giudea, dice il Signore per somma 

 benignità, decidete voi stessi, comechè peccatori al par 

 degli altri, decidete voi stessi delle mie querele. Po- 

 teva io far di più al mio popolo, di quanto gli ho fatto? 

 È forse ad incolpare la mia pazienza e la mia longa- 

 nimità, che egli sia stato infecondo di opere virtuose, 

 e ferace di opere malvagge? Ma se voi non potete dir 

 nulla, vi dirò ben io quello che son per fare al mio 

 popolo. Gli tonò la mia protezione, e lo farò depre- 

 dare e conculcar dagli Assiri : abbandonerò la Pale- 

 slina, e la renderò solitaria, incolta, selvaggia per tutto 

 il tempo della babilonica schiavitù; né più farò pio- 

 vere sopra gl'ingrati le superne consolazioni. Terri- 

 bile vaticinio, il cui avveramento forma il soggetto de' 

 tenerissimi treni di Geremia. 



La vigna allogata dal padre di famiglia significa la 

 riprovazione della Sinagoga. Un signore padre di fa- 

 miglia, disse Cristo alla turba (2), piantò una vigna, 

 e la cinse di siepe; e scavò iti essa uno strettoio, e vi 

 fabbricò una torre, ed allogò quella a certi lavoratori, 

 e andossene in lonlan paese. Venuto poi il tempo de/ 

 frutti, egli mandò da' lavoratori alcuni de' servi suoi 



(1) Jcrcm. !. e. 



(2) Questa parabola è prosa quasi alla lettera da quella del pro- 

 feta Isaia, che si è avanti spiegata. Gesù Cristo l'adoperò per dare 

 ad essa più forza a convincere i suoi nemici. 



