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mutazione di luogo, dice s. Girolamo e Teofìlatlo, per- 

 chè non può altrove recarsi quel Dio di cui è piena 

 ogni cosa; ma pare che egli dalla sua vigna si dilun- 

 gasse per lasciare a' vignaiuoli il libero arbitrio di 

 operare. Andossene in lontan paese, dice pure il Cri- 

 sostomo, perchè ebbe molla longanimità, non sempre 

 facendo a quelli pagare il fio delle loro prevaricazioni. 

 Venuto poi il tempo de 7 frutti, cioè dell'esatta osser- 

 vanza delia legge e del culto di Dio, il qual tempo 

 fu quel di Davidde, di Salomone, di Giosafat, di E- 

 zecchia, di Giosia e di altri, quando i Giudei potè 

 vano tranquillamente e avean l'obbligo di vivere a sé 

 stessi e a Dio, il Signore volendo esiggere i debiti frutti, 

 mandò alla Sinagoga alcuni de' servi suoi, che furono 

 i profeti; ma i Giudei ingiusti, crudeli, assassini fe- 

 cero di que' zelanti servi di Dio il più reo governo (1), 

 ed altri ne sonarono di battiture, come Geremia e Mi- 

 chea, altri ne ucciser di ferro, come Isaia, Amos, U- 

 ria (2), ed altri ne accopparono colle pietre, come Zac- 

 caria figlio di Joiada (3). Per tratto ammirabile di bontà 

 Iddio non pensò per allora a vendicarsi, ma destinò 

 altri servi in più numero, tra cui il Battista, i quali 

 tutti incontrarono la slessa sorte : finché Dio pietoso 

 per ultima prova della bontà sua e della sua mise- 

 ricordia, mandò il suo stesso Figliuol dilettissimo, il 

 suo divino Unigenito. Ma i sacerdoti e gli scribi l'uc- 



(1) Act. VII, 52. — Hebr. XI, 37. 



(2) lercio. XXVI, 23. 



(3) 2. Par. XXIV, 21. 



