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l'eresia, o con essere divisi in morte dal consorzio di 

 Cristo e de' Santi suoi. Quelli in opposito che daran 

 frutto saran purgati viemaggiormente dalla superfluità 

 de' pampani, dagl'insetti e da ogni altra cosa nociva, 

 cioè dall'amore delle vanità e delle sordidezze di que- 

 sto mondo, affinchè producano frutti più abbondanti 

 e perfetti. La roncola poi che dal Signore si adopera 

 per questa rimondatura è primieramente la parola di 

 Dio, della quale soggiunge : Voi già siete mondi per 

 la parola che io vi ho annunziato; poiché la divina 

 parola e' istruisce e ci sprona a purgar la mente da 

 qualunque bruttezza. Roncola sono pure le temporali 

 afflizioni, le persecuzioni, le ingiustizie, la povertà, 

 perchè queste cose ci distolgono dall'amore del mon- 

 do e ci sospingono a ricorrere a Dio (1); e roncola 

 sono da ultimo le illustrazioni della mente, le agita- 

 zioni del cuore e i rimproveri della coscienza, con che 

 Iddio riseca da' fedeli i sarmenti de' vizi e delle pas- 

 sioni. Rimanete in me, e io in voi, è sempre Cristo 

 che parla. Siccome il tralcio non può portar frutto da 

 $è stesso, se non rimari nella vite; così neppur voi, se 

 non rimanete in me. Tenetevi a me congiunti per mezzo 

 della fede e della carità, e io vi prometto che non mi 

 ritirerò da voi, non essendo mio costume di abbando- 

 nare, se non sono abbandonato. Siccome il tralcio ri- 

 ceve dal tronco la vita vegetativa e il sugo necessario 

 a produrre 1' uva ; cosi anche voi ricevete da me la 

 vita spirituale e la grazia necessaria a produr frutti di 



(\) V, s. Cirillo su questo luogo, e s. Gregorio, Iti). VII. epist. 32, 



