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 buone opere meritevoli di vita eterna. Io son la vite, 

 voi siete i traici: chi rimane in me, e io in lui, questi 

 porta molto frutto, perchè senza eli me non potete far 

 nulla. Non dice Cristo, senza di me non potete fare 

 con facilità, come pretendevano i Pelagiani condan- 

 nati dalla Chiesa; ma dice semplicemente, non potete 

 far nulla (1). « Nò poco dunque, né molto, come av- 

 verte s. Agostino, può farsi da alcuno senza la gra- 

 zia preveniente, aiutante e cooperante di Cristo, senza 

 il quale non può farsi nulla (2). » Di maniera che 

 « in tutte le azioni, cause, pensieri, movimenti, dice 

 papa s. Celestino, dee pregarsi Dio per aiuto e pro- 

 tezione, nò vi è alcun tempo, in cui non abbiamo bi- 

 sogno del divino soccorso (3). » Se alcuno non rimane 

 in me, sarà gittato fuori, come i sarmenti, e seccherà, 

 e sarà preso e buttato ad ardere sul fuoco. Terribile 

 sciagura di chi non si tiene unito a Cristo, fedelmente 

 osservando i precetti suoi; egli dopo morte sarà se- 

 parato da Cristo, da Dio, dal cielo, dal consorzio de- 

 gli angeli e de' Santi, sarà privato onninamente de' 

 doni di Dio (4), e gittato ad ardere nell'inferno per 

 tutta l'eternità. 



Ma se i tralci recisi non servono che a bruciare, come 

 leggesi pure in Ezechiele (5), attaccati alla vite pro- 

 ci) V. il Concilio di Milevi dell'anno 410, can. V. 



(2) S. Agostino, Traci. LXXXI; De Gratta Christi, lib. I, cap, 9. 



(3) S. Celestino I, Epist. ad Galliarum episcopos. 



(4) Matth. XIII, 12; XXV, 29. — Marc. IV, 25'. — Lue. Vili, 48; 

 XIX, 20. 



V, s. Agostino, Traci, s. e. 



