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o racimoletti d'uva scampati dalle mani de' vendem- 

 miatori. Ciò era proibito agli Ebrei dalla lor legge. 

 Non raspollerai la tua vigna, né coglierai i granelli che 

 cadono, ma lascerai che se li prendano i poveri e i fo- 

 restieri^). Quando avrai vendemmiato la tua vigna, 

 non prenderai i racimoli rimasti, che saranno del fo- 

 restiere, dell'orfano e della vedova (2). Per metafora ra- 

 spolli furono chiamati da Isaia (3) i pochi Israeliti ri- 

 masti nel lor paese dopo le invasioni degli Assiri; e 

 l'autore dell'Ecclesiastico, che fu l'ultimo di sua na- 

 zione a raccogliere e scrivere precetti di sapienza, dice 

 di essere come uno che racimola dopo i vendemmia- 

 tori (4). La raspollatura non può certo esser migliore 

 della vendemmia; eppure nel libro de' Giudici sta scrit- 

 to : // raspollar (TEfraimo non vale meglio che la ven- 

 demmia di Abiezer (5)? A ben intendere questa specie 

 di proverbio convien sapere, che quando Gedeone colla 

 famiglia Abiezer, di cui era gran parte, andò a com- 

 battere i Madianiti, chiese soccorsi, non si sa perchè, 

 alle tribù di Zàbulon, di Aser e di Neftali, piuttosto 

 che agli Efra imiti, che erano i più vicini. I quali, al 

 ritorno ch'ei fece dalla vittoria, si risentirono forte- 

 mente contro di lui, e gli andavano quasi alla vita. 

 Gedeone rispose lor con dolcezza e con umiltà, il ra- 

 spollar d'Efraimo ec, onde volle significare, che essi 



(!) Lcvit. xix, io. 



(2) Deut. XXIV, 21. 



(3) Isai. XVII, 6. 



(4) Eccli. XXXIII, 16. 



(5) Jud. Vili, 2. 



