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seppe era divisa in due, di Manasse cioè e di Efraimo. 

 Tutti erano aridi, e lo erano da molto tempo, come 

 sogliono essere i bastoni, e in tutt'altra disposizione 

 che di fiorire, e molto meno di fruttificare. Restarono 

 così guardati tutta la notte, e come fu la mattina gran 

 concorso di popolo fu alla porta del Tabernacolo. Mosè 

 ci entrò per vedere che fosse fatto; ed ecco il bastone 

 di Aronne tra gli altri tutti aridissimi comparir ver- 

 deggiante, con foglie, fiori e bottoni, che aprendosi 

 chiaramente mostravano le fresche mandorle, in cui 

 aveano già legato. Questo prodigio fini di convincere 

 la nazione, che Aronne era reietto da Dio medesimo; 

 e ciascuno de 1 capi delle tribù riconosciuto e disa- 

 minato il suo bastone, fu contento di ripigliarselo cosi 

 arido, come faveva depositato. Aronne no, che non 

 ebbe a ripigliare il suo; perchè Dio comandò che nel 

 Santo de' Santi fosse riposto a monumento perpetuo 

 della sua elezione, e a freno de' ribellanti animi am- 

 biziosi (1). 



Lungo sarebbe ed alieno venir qui sponendo le molte 

 favole, che ad imitazione dell'antidetto prodigio inven- 

 tarono e scrissero gli autori profani; toccherò invece 

 delle cose pel bastone di Aronne simboleggiate. Per- 

 ciocché s. Girolamo, s. Cirillo, s. Gregorio Magno e 

 s. Isidoro ci riconoscono il divino nostro Pontefice 

 prima umiliato e privo di vita, e dipoi rivestito di 

 nuova vita e di gloria nel suo prodigioso risorgimen- 

 to (2); il quale sta sempre nel santuario dell'Altissimo 



(1) Num. XVII. 



(2) S. Girolamo, in Jcrem. cap. I. — S. Cirillo, De adorai. li!). X. 

 — S. Gregorio, dforaì. IH), XIV. — S. Isidoro, in Num. 



