ma sibbene giacevasi sotto di un'edera, ne fecero gran- 

 dissima mormorazione, e ricorsero al giudizio e alla 

 decision degli Ebrei , che parecchi ve n' erano colà 

 stesso. Costoro fosse per malizia, fosse per ignoranza : 

 Oh manco male, risposero, e chi può dubitare che la 

 zucca non abbia ad essere sempre zucca? Pel quale 

 argomento convinto il popolo, gridò esser chiaro lo 

 spropositare di s. Girolamo; e il vescovo pel timore 

 che ebbe delle lor grida piamente vi sottoscrisse. Fu 

 s. Agostino che in una delle sue lettere indirizzate a 

 s. Girolamo stesso, lo avvertì di tutto questo: e con 

 lui querelossi pur egli di una tal novità, che era stata 

 da molti mal ricevuta, e da moltissimi disapprovata (1). 

 Il santo Dottore ebbe molta pazienza per questi rim- 

 proveri che gli si fecer dall' Africa (2); ma pare che 

 non ne avesse altrettanta per quelli che sulla stessa 

 voce gli si fecer da Roma, dove un certo Cantelio si 

 avvisò di accusarlo per essa di sacrilegio. Imperocché 

 avendo costui scioccamente cangiato il nome di Can- 

 telio in quel di Cornelio, per vanto di essere di quella 

 stirpe, il santo Dottore gli fé' vedere, che tra la sua 

 gente e quella degli onorati Cornelii vi era maggior 

 differenza che tra una zucca ed un'edera! E avendo 

 costui la taccia di bevitore , gli aggiunse di non te- 

 mere se veniva meno in Palestina una zucca, che ad 

 ogni modo ne restavano parecchie in Roma, per trarne 



(1; S. Agostino, Epist. X, cap. 3. 



(2) V. la risposta di luì a s. Agostino, che si trova tra le lettere 

 (Ji questo Santo, Epist. XI, cap. 7, 



