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 paragona la gloria e la prosperità di Samaria (1); pe- 

 rocché, siccome quelli stuzzicano la gola di tutti i pas- 

 seggieri , onde ebbe a dir Salomone : Chi guarda il 

 fico, ne mangia il frutto (2); così Samaria per la sua 

 prosperità e vantaggiosa situazione avrebbe fatto gola 

 a Salmanasar, e i suoi abitanti sarebbero andati pri- 

 gionieri nell'Assiria. Alla stessa varietà di fichi Dio 

 per bocca di Osea rassomiglia gl'Israeliti dicendo, che 

 Israele gli fu un tempo si caro, come sarebber cari a 

 uno stanco viandante pochi fichi primaticci, ch'ei tro- 

 vasse nel deserto (3). Finalmente agli stessi fichi, che 

 maturano di buon'ora, il profeta Michea paragona i 

 pochissimi giusti, che nel tempo suo restavano ancora 

 in Israele (4). 



Antichissimo è l'uso di seccare i fichi presso i po- 

 poli dell'Oriente (5). Gli Ebrei per conservarli più a 

 lungo usavano di tagliuzzarli e pestarli in mortaio, e 

 di farne delle masse più o meno grandi, di figura cir- 

 colare, o quadrata. I fichi secchi riscaldano molto il 

 sangue; quindi si comprende bene ciò che di essi leg- 

 gesi in Osea (6). In medicina sono adoperati a faci- 

 litare l'espettorazione, e applicati a maniera di cata- 

 plasma caldo giovano , secondo Dioscoride e Gelso , 

 a rammollire gl'indurimenti (7), secondo Galeno a scio- 



(1) Isai. XXVIII, 4. 



(2) Prov. XXVII, 18. 



(3) Osee, IX, 10. 



(4) Mieli. VII, 1. 



(5) V. Diodoro Siculo, lib. XVII, cap. 75. 



(6) Osce, li, 12. 



(7) Dioscoride, lib. I, cap. 184. — Celso, lib. VII, cap, 12. 



