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ramoscello tolto da una Vergine della regia stirpe di 

 Davidde e piantato da Dio nella Chiesa, crescerà mira- 

 bilmente, fruttificherà facendo gli uomini fedeli, santi 

 e beati, e diverrà cedro sublime, vale a dire gran re 

 e signore, perchè il cedro ha il primato e quasi il re- 

 gno tra gli alberi; e sotto la protezione di lui abite- 

 ranno e produrranno frutti di buone opere tutti i giu- 

 sti, i quali disprezzando le cose della terra, colla loro 

 speranza si alzano verso del cielo (1). E si osservi che 

 non ad un sol cedro del Libano è paragonato dalla 

 Sposa il suo Diletto , ma sì a' cedri : imperciocché 

 tutto in lui è grande, tutto è sublime, le azioni, le 

 parole, i patimenti stessi e le umiliazioni, alle quali 

 per nostro amore si soggettò. 



Bellissima è la parabola del cedro, che il profeta 

 Ezechiele per ordine di Dio dovette dire a Faraone re 

 d'Egitto ed al suo popolo (2)- A chi sei tu simile in 

 tua grandezza? Ecco V Assiro : egli era un cedro sul 

 Libano, bello di braccia, ombroso di frondi, elevato di 

 tronco : e la sua cima stava tra folti rami. Il profeta 

 paragona a un alto cedro Sarac, detto altrimente Chi- 

 naladan, re di Assiria, e chiama rami i figli di lui, 

 frondi i magnati. piuttosto co' rami adombra l'esten- 

 sione e l'ampiezza dell'impero di Sarac, le ricchezze 

 e la potenza di lui; e colle frondi ne simboleggia il 

 fasto e la gloria. Le acque lo avean nudato, l'abisso 



(1) V. Tooflorcto, s. Girolamo. Origene, il Lirnno, Cornelio a La- 

 pide, il Maldonato ed altri. 



(2) Ezeeh. XXXI. 



