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era il Dio degli dei, e il Signore de' re, e il ri velato r 

 de' misteri , perchè solo Daniele avea potuto svelar 

 quell'arcano (1) : contuttociò, essendo incostante, leg- 

 giero, e secondo i tempi discordante da sé medesimo, 

 tornò a far capitale degl'indovini. Andaron essi in gran 

 numero dinanzi al re, udirono la minuta esposizion 

 delle cose da lui vedute, ma non poterono darne la 

 menoma spiegazione (2), avendo voluto Iddio far nuo- 

 vamente palese la lor cecità. Fu quindi presentato Da- 

 niele, con nome caldeo appellato Balthasar, che si- 

 gnifica tesoro di Baal, al quale il turbato monarca così 

 parlò : Baipassare principe degl'indovini (3), io so bene 

 che in te solo è vera scienza e lo spirito stesso de' 

 santi dei (4), onde nessun arcano può esserli impene- 

 trabile; a te dunque chiedo bramosamente la dichia- 

 razione di un nuovo sogno, o piuttosto notabile vi- 

 sione, che mi ha posto l'animo in gran travaglio. Ecco 

 la visione di mia fantasia in tempo che giaceva di notte 

 dormendo nel letto mio (5). 



Volgendo gli occhi dattorno , io vedeva un albero 

 di smisurala altezza in mezzo alla terra: albero grande 

 nel vero e robusto oltre quanli mai ebber nome nelle 



(1) Dan. II. 



(2) ma. ìv, 4. 



(3) Questa dignità cragli stata conferita da Nabucodònosor, quando 

 gli ebbe spiegata la vision della statua significante i quattro imperi. 



(4) Nota s. Girolamo in questo luogo, ebe Nabucodònosor essendo 

 seguace di una falsa religione, immaginava di vedere in Daniele gli 

 effetti della presenza delle sue vane deità , e credeva clic il santo 

 profeta fosse agitalo dallo spirito di qualche demonio. 



(5) Dan. IV, 5, 0. 



