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 p. 19; ed anche della speranza e della fiducia del giusto, p. 20. 



— Radicare significa riformarsi, stabilirsi, p. 20 e seg. — La ra- 

 dice che resta troncata la pianta significa la posterità , p. 22 e 

 seg. — Lo sradicamento importa una totale rovina, p. 25 e seg. 



— La scure alla radice esprime imminente distruzione, p. 27. 

 Kami, hanno molta influenza sul portamento generale de' vegetabili. 



Direzione, consistenza e lunghezza relativa de' rami, p. 33. — 

 Simboli degli stessi, p. 34. 



Ramo, in ebreo alhacl, diede il nome ad una pianura, dove furono 

 celebrale l'esequie al patriarca Giacobbe, p. 377. — De' rami di 

 questo arboscello fu fatta probabilmente la corona di spine al no- 

 stro Salvatore, ivi. — Il ranno figura di Abimelecco e de' malvagi, 

 p. 378. 



Raspollar le vigne, era proibito agli Ebrei, p. 302. — Raspolli Isaia 

 chiama i pochi Israeliti rimasti nel lor paese dopo l'invasione de- 

 gli Assiri, ivi.— Perchè l'autore dell'Ecclesiastico si rassomiglia 

 a un che raspolla dopo i vendemmiatori, ivi. — Spiegazione del 

 proverbio che leggesi nel libro de' Giudici : // raspollar di Efrai- 

 mo non vale meglio che la vendemmia di Abiezer? ivi. — La ra- 

 spollatura è simbolo d'esterminio e di saccheggio, p. 303. 



Ricino, vedi kikajon. 



Riscolo, suoi usi, p. 172. — Allusione di Geremia e di Malachia, 

 p. 173. 



Rosa , quelle di Gerico doveano avere qualche pregio particolare , 

 perchè ad una di esse non isdegnò paragonarsi la Sapienza, p. 340. 



— Le rose in vicinanza dell'acque divengono vigorosissime: si- 

 militudine dell'Ecclesiastico, p. 341. — Corone di rose usate dai 

 Gentili, ivi. — Gli empi, di cui parla la Scrittura, per voluttà vo- 

 levano coronarsi di rose, ivi. — Gli Ebrei per costume gentilesco 

 adottato da loro usavano le corone convivali di rose e fiori, p. 342. 



— salvatici, p. 352. — Cogli steli di questa pianta, detti probabil- 

 mente in ebreo hakrabim, che significa scorpioni, Roboamo mi- 

 nacciò di straziare gì' Israeliti : e il profela Ezechiele agli steli 

 della stessa rosa paragonò i Giudei, p. 343. 



Rovo, fu trascelto da Dio per operarvi un prodigio veramente ma- 

 raviglioso, p. 344 e seg. — Spiegazione letterale e tropologica dello 

 stesso prodigio, p. 345 e seg. 



Ruta, era adoperata dagli Antichi per salsa e per condimento, p. 20G. 



— Gl'ippocriti Farisei ne pagavano la decima senza che ne aves- 

 sero l'obbligazione, ivi. 



