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aussi de la racine du lotus, que Théophraste a nommée Corslon, et qu'il a comparée 

 pour la grosseur à un fruit de cognassier. Cette racine est moins grosse que ne sont 

 les fruits de cognassier, même en Egypte : elle a quelque ressemblance, pour la gros- 

 seur et la substance, avec la châtaigne. Les Égyptiens nomment aujourd'hui cette 

 racine Byâroû. J'ai vu des paysans qui la vendoient cuite dans le marché à Damiette, 

 pendant l'automne; je n'ai pu distinguer si c'étoit plutôt la racine du Nymphœa Lotus 

 que celle du Nymphœa cœrulea, parce que les racines ne diffèrent point dans ces deux 

 plantes, dont les qualités sont probablement les mêmes : cependant les Égyptiens 

 regardent le Nymphœa blanc comme moins bon que le Nymphœa bleu; ils nomment 

 le premier Bachenyn el-khanzyr, c'est-à-dire, îiymphœaow nénufar des porcs , et le second, 

 Bachenyn araby, c'est-à-dire, nymphœa ou néîiufar des Arabes. Ebn el-Beytâr, médecin 

 Arabe, qui a écrit au xm. e siècle un traité des plantes cité par Prosper Alpin (1), 

 distinguoit aussi par ces dénominations les deux espèces de nymphœa d'Egypte, et 

 donnoit à leurs racines le nom de Byâroû{i) , qu'elles ont encore aujourd'hui. 



Les fruits du Nymphœa Lotus, mêlés à des épis de blé, sont un emblème d'Isis ou 

 de l'abondance , sur les médailles Égyptiennes du temps des empereurs Romains. 

 Ces fruits sont communément désignés par Je nom de pavots dans les explications 

 des divers sujets de ces médailles (3). 



Le lotus d'Egypte a été comparé par les Grecs et les Romains aux pavots et 

 aux lis, plantes qu'ils connoissoient davantage ; et Pline a appelé les fleurs de lotus, 

 des pavots : Hérodote a appelé le lotus Lis ; Théophraste en a désigné le fruit par 

 le terme de xaSia, qui ne s'entendoit que du fruit de pavot. Une autre cause a 

 pu faire confondre le lotus avec le pavot ; c'est la ressemblance entre les attributs 

 d'Isis et entre ceux de Cérès, à laquelle les Romains avoient consacré le pavot. 



Explication de la Planche tfo , Fig. 



1. 



NYMPHALA Lotus, (a) Feuille vue par sa face inférieure , qui est un peu velue lorsqu'on l'examine 

 attentivement à la loupe; (b) pistil terminé par le stigmate rayonné à longs appendices en manière de cornes. 

 L'insertion des pétales et des étamines à la circonférence et sur le corps du pistil est indiquée par de petites 

 déchirures transversales , toutes les étamines ayant été enlevées , à l'exception de trois. 



PLANCHE 60. 

 Fig. 2. NYMPHEA C^ERULEA. 



NYMPHEA caerulea. N. foliis répandis, antheris apice subulato-petaloïdeis. Savigny , Décade 

 Egypt. pag. J4, édit, du Kaire , an y. — Annal, du Mus. d'hist. nat. de Paris , tom. 2, pag. 366, tab. 2y. 

 — Ventenat, Jard. de Mal m. tab. S. 



(1) Pr. Alpin. Rer. Aïgypt.ïib. in,cap. 10, pag. 163. Raphaël Fabretti, dans ses Explications d'inscriptions 



(2) Prosper Alpin, ibid, a écrit, d'après une traduc- antiques, Romœ , in-fol. parv. an, 1699, a donné la figure 

 tion Espagnole d'Ambibetar [Ebn el-Beytâr], biaron , d'une petite statue d'Isis tenant de la main gauche des 

 bisnin el-Arabi , et bisnin el-Han^iri. fruits, qui me paroissent devoir être ceux du Nymphœa 



(3) Voyez Zoëga , Numi Aigypt. pag. 104 , n.° 43 , Lotus, plutôt que de véritables fruits de pavot, eu égard 

 tab. 6; Mord ,Thesaur. numism. tom. U , pag. i44,tab. 10, aux anciens usages de l'Egypte. 



numism. 24, et pag. 391 , tab. 14, numism. 7. 



