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tence de deux stades dont l'un étoit double de l'autre: ainsi celle du stade de 960 

 confirme, pour une antiquité très-reculée, l'usage d'un stade de 480 au degré; et 

 le double rapport de ce stade au degré de fécliptique et au degré du méridien, 

 mesuré vers fécliptique, appuie l'origine des connoissances rapportée àl'Abyssinie ; 

 il lui donne une nouvelle probabilité, aussi-bien qu'à cette communication aux an- 

 ciens peuples de l'Europe, dont nous avons déjà fourni quelques preuves : ce double 

 rapport indique assez que ce système étoit astronomique dans le lieu de son ori- 

 gine (1). C'est-là une question délicate sans doute, mais importante par son objet, 

 et dont la solution précise peut jeter des lumières sur l'origine des institutions 

 scientifiques, et conduire à des moyerô tout-à-fait nouveaux pour traiter plusieurs 

 des grandes questions de l'antiquité Orientale, et retrouver les formes particulières 

 de l'ancienne civilisation , dont la moderne a conservé encore tant de vestiges (2). 

 Un tel sujet mérite d'être examiné sans prévention. 



La coudée belady , et la longueur donnée au côté de la grande pyramide , qui 

 n'est certainement pas une chose arbitraire , indiquent bien que les Égyptiens 

 connoissoient le stade de 480 au degré ; qu'ils y attachoient de l'importance, et 

 qu'ils avoient voulu consacrer par cet édifice, le plus prodigieux que la main 

 de l'homme ait élevé , le principe fondamental des premiers usages du pays 

 d'où ils tiroient leur origine. Nous n'avons pas rencontré de faits d'où l'on pût 

 conclure qu'ils aient supputé par stades de 480 au degré; mais néanmoins tout 

 leur système métrique et divers usages astronomiques se trouvent liés au système 

 auquel ce stade appartient. Le système propre des Égyptiens se rapporte plus 

 directement, comme nous espérons le démontrer, à une grande institution astro- 

 nomique qui a eu lieu à Thèbes; il a été, je ne dis pas complètement institué, 

 mais modifié d'une manière particulière, et régularisé. C'est à cette époque, c'est 

 à cette même institution qu'il faut rapporter aussi l'origine des mesures Pythiques 

 et des mesures Olympiques , comme nous le ferons voir également. 



La mesure de la base de la grande pyramide rappelle ce passage célèbre et si 

 embarrassant d'Hérodote, qui attribue à cette base huit plèthres (ou huit cents 

 pieds, comme on l'a très-bien interprété; car tout plèthre étoit une mesure de 

 cent pieds). Ce qu'on n'a pu expliquer jusqu'à présent dans aucune opinion, s'ex- 

 plique d'une manière bien simple dans celle-ci. On sait qu'il y avoit deux pieds 

 Égyptiens; tous deux sont évalués par Héron. L'un est de six cents au stade, ou 

 deux tiers, de la coudée xylopristique ; Hérodote lui assigne les mêmes rapports. 

 Mais il est évident que ce n'est pas ce premier pied qu'il emploie en parlant de 

 la grande pyramide ; c'est donc le second, qui, suivant Héron, étoit de sept cent 

 vingt au stade, et la moitié d'une des anciennes coudées : or ~ de la base de la 

 grande pyramide, ou de la 480. e partie du degré, est effectivement la moitié du 

 dera belady. Cette mesure est donc l'ancienne coudée Égyptienne de deux pieds; 

 et sa moitié, la 720/ partie du stade. 



(1) Voye^ l'introduction. et de toute espèce de cercie, en douze, en vingt-quatre 



(2) Nous avons déjà tâché de le faire sentir en par- et en trois cent soixante parties, 

 lant de l'ancienne division de la terre , du ciel , de l'année 



