DE L'ÎLE DE ROUDAH. 67 
premier (1) signifioit ve, et le second (2), esprir, cœur; et ces diverses idées abstraites, 
dont la réunion pouvoit convenir à désigner lame, étoient offertes ensemble, et 
prenoient, pour aïnsi dire, un corps sensible aux yeux dans le sens symbolique 
et composé qui étoit donné à la représentation de l'épervier. 13 
Or, en faisant ici une application de ce système dans la langue des Égyptiens 
modernes, le nom de la huppe est koukouphat vovyov< Dar (3) ; et nous 
ne devons point douter que leur ancienne langue ne se servit du même nom ou 
. d’un mot peu différent. En examinant quels sont Îles mots dont la combinaison 
pourroit donner un son à peu près semblable, ou du moins qui n’en fût pas éloigné, 
nous trouvons que la réunion des trois mots ghôk - houo - ph - hhar, US, 
OYO, DEar. présente une homonymie presque entière; et cette 
petite phrase signifie littéralement, fx de l'abondance de l'inondation (4). Au reste, 
j'abandonne cette conjecture nouvelle à l'examen qu'on voudra en faire, ne pré- 
tendant aucunement la défendre contre ceux qui la trouveroient hasardée, mais 
observant toutefois que le génie de la langue Égyptienne, ancienne et moderne, 
se plaisoit extraordinairement à ces mots composés de plusieurs autres, et qu'à 
chaque page, dans les livres Qobtes, on trouve des mots fort longs, qui, par 
l'analyse grammaticale usitée dans cette langue, se décomposent en autant de mots 
différens que le mot composé a de syllabes. | 
On trouve aussi un autre hiéroglyphe qui figure, comme les précédens, une 
perche traversée de deux barres; maïs l'anneau, au lieu de lui être supérieur, est 
placé au-dessous, de cette manière, Je n'hésiterai point à le ranger dans la même. 
famille comme analogue à ces autres types, et à lui assigner la même valeur, 
sans cependant prétendre assurer que les hiéroglyphes que je viens de citer, 
ainsi que ceux dont je vais parler, n’ont pu, en plus d’une occasion, être placés 
avec une acception différente de celle que je leur attribue ici, et qui cependant 
me semble être leur valeur primitive et originale ; mais il a dû arriver pour 
ces hiéroglyphes ; comme pour tous les autres, qu'on a transmis une expression 
emblématique et figurée à la valeur physique et matérielle, si on peut le dire, 
qu'ils avoient dans leur premier usage. Ce cas a lieu dans toutes les langues tant 
anciennes que modernes, soit primitives, soit dérivées, chez lesquelles nous voyons 
(1) Iizs: , Ca ,vita, Prov. VI, 22. Voyez la Croze, mecs. Marc. VII, 37. EPSO%D, extolli, abundare, 
pag. 10. Ürepu-| 3. Ps. XXXVI, 35. IloAvapéir, mulriplicare, Ps. 
(2) CRT, xapd}a, cor, passim. Item v®e, mens, Rom.  CXXXVIL, 3. Yripréeucovtiy, superabundare, 2 Cor. VIL, 
XI, 34. Plur. MSHT; corda (Lit. Greg. S.1). Voyez la 4: Iceucotveiv, abundure, Liturg. Basil. pag. 10, Voyez Ia 
Croze, pag. 154. Croze, pag. 158, 
(3) Roxko%xbzT, upupa, Kircher, pag. 168. Voy. Le cp est, comme on sait, un des articles prépositifs 
la Croze, pag. 3. de la langue Qobte. 
(4) Keunk, méexs, finis, terminus. Psal. XXXVIN, Ext, ox zrt, dmppoia , emanatio, Sap.. Sa- 
4. To mas, finis. Matth. XXVI, 53. Voyez la Croze, Iomon. vi, 23. Item ffuere, Exod. 111, 8. Oxxzsxi 
pag: 170. | eat hepeuct sers EBGNT, 7à Pébom pére x 
É0%0, m me, abundans, residuum. Ex, X, 8. pËM, terra fluens lac et mel (passim). Joh. vit, 38. 
Matth. V, 37. Amplior. Matth. IX, 16. KSOVO; Emi zKDET, fudisti, Lit, Greg. pag, 42, Voyez la Croze, 
rAélo, amplids. Ps. Lx1, 2. N S0%0 KS0%0, DTÉp- PAL, 147. 
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