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DES MAMLOUKS D'ÉGYPTE. Fe 
quelques mois après, au khalyfe, qu'ileût à lui remettre, suivant l'usage, ses pouvoirs 
temporels. Comme cette demande étoit appuyée d’un bon nombre d'hommes 
armés, elle ne lui fut pas refusée ouvertement. Avant d’y acquiescer, le khalyfe 
chercha à traîner en longueur, mais en vain : on lui parla en maître, on lintimida, 
et, forcé à la fin, il revêtit son ennemi du titre de Malek el-Moyed , ro1 aidé , espé- 
rant reprendre bientôt sa revanche. Mahmoudy, parvenu au sultanat, relégua 
Mostayn dans une habitation sans éclat, et d’autres disent, dans un des appar- 
temens du palais. | | 
© Tel étoit l'état des choses, quand Nourouz, pressé par les ordres de son maître 
et par son propre ressentiment, arriva au Kaïre. [| n’y vint que pour être témoin de 
la victoire de son rival et de la honte du khalyfe. Cependant il tint conseil avec 
Mosta’yn , et il fut décidé que, comme la force étoit impuissante, il falloit avoir 
recours aux armes de la religion, qui avoïent si bien réussi contre Farag. En consk- 
quence, une sorte d'excommunication fut essayée, le septième jour de l’avant- 
dernier mois Arabe de Jan 815 ; mais elle avorta par la prévoyance de Malek el- 
Moyed, qui sut faire son profit de la discorde qui régnoit parmi les docteurs de la loi. 
En parvenant à la royauté, Mosta’yn, par pure haine, avoit disgracié Siräg el-dyn 
el-Belqyny, grand-prètre du rit châfe yte, et lui avoit substitué Chahäb el-dyn el- 
Bäouny. En s’'appropriant le sultanat, Malek el-Moyed rappelaSirâg el-dyn, lui rendit 
sa prétrise, et se servit du ressentiment qu'il nourrissoit, pour opposer les docteurs 
de la loï aux docteurs de la loï, comme il avoit opposé le khalyfe à lui-même. 
Le khalyfe et Nourouz, forts de l’excommunication , à laquelle le collége des 
prêtres avoit souscrit, se crurent victorieux du sultan réprouvé; maïs ils furent vic- 
times de l'explosion qu'ils préparoïent contre leur adversaire. 
Malek ek-Moyed, ayant appris en Syrie, où il se trouvoit avec Belqyny, qu'on 
avoit lancé contre lui une excommunication, quitta tout-à-coup cette contrée, et vint 
se présenter à ses ennemis. Son intrépidité les fit pâlir. Le khalyfe est abandonné, 
Nourouz prend la fuite, le collége des prêtres nie lanathème, vient se pros- 
terner à ses pieds, et Belqyny, ramassant les foudres que Mosta’yn n’avoit pas su 
manier, les tourna contre lui : il convoqua TE même collége des prêtres, appela la 
sévérité des lois sur la tête du khalyfe qui avoit abusé des pouvoirs spirituels, et le fit 
déclarer indigne du pontificat, rebelle au seul vrai sultan, et déchu du Kkhalyfar. 
Le collége, sans force et sans volonté, adhéra à tout ce qu'on voulut, et signa 
l'arrêt que la violence lui arracha. Mosta’yn b-illah, exilé à Alexandrie, alla y traîner 
une existence vulgaire, et pleurer une disgrace qu'il n'avoit pu prévoir; etle Kkhalyfat, 
au lieu de reprendre son éclat primitif, fut enseveli pour jamais dans l'obscurité. 
On proclama, après lui, Däoud, son frère, khalyfe sous le titre de Moa’teded 
b-illah. La même année 8 16 est encore remarquable par la mort de Mohammed- 
khôn , fils de Bajazet, qui laissa à Moräd son fils la couronne Ottomane. | 
La dynastie des Mamlouks Circassiens, qui paroïssoit anéantie par le sultanat 
deMosta yn b-ïllah, se releva avec plus de force et de vigueur par l'élévation de 
Malek el-Moyed, maïs sans que rien changeât la marche des événemens. 
. Mahmoudy, parvenu au comble de ses desirs, marcha sur les traces de Mosta’yn, 
