DES MAMLOUKS D'ÉGYPTE. 173 
CHAPITRE XIIL 
Ibrähym. Hoseyn-Khachchéb. Ibréhym pour la seconde fois. Rodouän. 
Hoseyn-bey el-Magtoul, Khalyl. A’ly-bey. 
IBRÂHyM et Ropou Ân s’emparèrent des premières places. Ibrähym fut nommé 
au cheykh-belädat, qu'il avoit ambitionné, et Rodouän, à l'émyrat des pélerins, qu'il 
ne recherchoït pas; et tous deux retournèrent à leurs habitudes, c’est-à-dire, Ibrähym 
à ses projets, et Rodouân à ses plaïsirs. La conduite administrative du nouveau 
cheykh el-beläd fut diamétralement opposée à celle de son prédécesseur. Il méprisa 
l'autorité du pâchä, abusa de la place qu'il avoit acquise aux dépens de ses trésors, 
et, pour réparer ses pertes, n'épargna ni proscriptions niavanies. M fit jeter Soleymän, 
dont il s'étoit servi, et dont il n’avoit plus besoïn, dans les cachots de la citadelle, 
et il ne lui rendit la liberté qu'après lui avoir fait regorger avec usure l'or qu'il lui 
avoit prodigué. Il attaqua ensuite les riches, et s'empara de leurs biens après les avoir 
exilés ou fait mourir : en un seul | jour, il confisqua plus de quatre- Ying maisons 
particulières. pilla les villages, et même les boutiques des détailleurs, s'appropria 
les revenus de FÉtat, augmenta les droits de douane. Il ne conserva que les seuls 
corps des Janissaires et des A’zeb, auxquels il abandonna le produit de la douane 
de Bouläq et la ferme du sel : les autres corps encoururent son ressentiment pour 
navoir pas voulu prendre parti pour lui. Enfin lui et son collègue, avec qui il 
partageoit.ses déprédations, furent pour les habitans de l'Égypte des hydres dévo- 
rantes. La terreur étoit générale, et la consternation publique. On eut recours au 
pâchä, qui parla sans être écouté, et qui, courroucé d’un tel mépris, chargea un 
des beys, nommé Æoseyn bey-khachchäb , du soin de venger son injure particu- 
lière et l'injure publique, lui promettant le cheykh-belädat, s'il parvenoit à délivrer 
l'Égypte des deux alliés. Hoseyn prit si bien ses mesures, qu'ils furent arrêtés tous 
deux un jour qu'ils se rendoïent ensemble à la citadelle. On les y garda à vue. 
Étonnés de l'audace qu'on avoiteue de les saisir, Ibrähym et Rodouân Nosencr ent 
d'abord quelque crainte, qu'ils secouèrent néanmoins aussitôt pour s dcuper de 
leur délivrance. Is eurent recours pour cela au cheykh A’bd-allah el-Cha’râouy, grand 
cheykh de la mosquée des Fleurs et ami particulier de Rodouân. Il semploya de 
bon cœur en leur faveur, et se transporta chez Hoseyn, qui venoït d’être nommé 
cheykh ekbeläd, pour lui proposer des accommodemens. Au lieu d'y prêter l'oreille, 
par considération pour le personnage qui les lui offroit, Hoseyn répondit avec 
humeur et menace : « Cheykh, reste chez toï:; sinon je t'envoie à Ibrym. » Ibrym 
est un village qui confine avec l'Égypte et f Abyssinie. « Nous verrons, s'écria le 
» cheykh, justement courroucé de cette réponse, qui de nous deux, chien, sera 
chassé à [brym. » Il alla sur-le-champ trouver les deux prisonniers, et leur dit: 
« Levez- vous et forcez le pâchä à se rendre chez Hoseyn, parce que c’est lui 
> qui l'excite contre vous. » Ils firent ce que le grand cheykh leur commanda. 
Le pächä sortit de la citadelle, non pour arranger les affaires des beys, mais pour 
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